中新社西寧八月二十二日電 題：土族之鄉(xiāng)展示古樸民風(fēng)
中新社記者沈嘉
青海東北高原，當(dāng)見(jiàn)衣如彩虹的姑娘手捧哈達(dá)穿云而來(lái)時(shí)，這是到了土族之鄉(xiāng)。在中國(guó)唯一的土族自治縣，青�；ブh，近七萬(wàn)土族居民至今仍像祖輩一樣，跳著古老的安昭舞、轉(zhuǎn)著神奇的輪子秋、唱著民歌“花兒”，以淳厚民風(fēng)展示于世。
記者一行抵達(dá)互助縣時(shí)，正遇一群土族阿姑(姑娘)和阿吾(小伙)表演本民族最古老的安昭舞。圍成一圈的男女載歌載舞，在俯首向地、舒袖朝天及雙手平托的舉手投足中，表達(dá)膜拜天地、坦愛(ài)人世之情。數(shù)百年前土族先民夜幕下圍著猩紅篝火微醺而舞的奔放，以及祈祀五谷豐登時(shí)的虔誠(chéng)于此可鑒。
“天上圓來(lái)什么圓？太陽(yáng)圓來(lái)月亮圓；地上圓來(lái)什么圓？‘安昭’圓來(lái)輪子秋�！迸c‘安昭’舞相伴的是輪子秋，土族的秋千，發(fā)軔于土族先祖在豐收打麥場(chǎng)上豎起大板車轱轆旋轉(zhuǎn)的自?shī)驶顒?dòng)。
在對(duì)這項(xiàng)傳統(tǒng)民族體育運(yùn)動(dòng)的熱情上，土族年輕的阿姑、阿吾不輸先人。飛轉(zhuǎn)的輪子秋上，阿姑效“寒雀探梅”、“嫦娥奔月”之姿，裙帶獵獵、翩如驚鴻。而阿吾們則以“倒掛金鉤”、“海底撈月”等高難動(dòng)作示人。輪子秋時(shí)舒如行云，時(shí)奔如風(fēng)電，折射流光溢彩的土鄉(xiāng)民風(fēng)，令遠(yuǎn)道來(lái)客折腰。
獻(xiàn)舞的阿姑們身著本民族特有的多彩花袖衫，以黑色為土地、紅色為太陽(yáng)、白為云朵、藍(lán)為天空、黃為稼禾，盡藏天地妙用。長(zhǎng)袖當(dāng)空時(shí)，有如虹垂凡間，便知此地緣何被冠以“彩虹之鄉(xiāng)”。
要把美麗的土族金花娶回家，必須飽嘗周折，這是當(dāng)?shù)鬲?dú)特的罵婚的風(fēng)俗。在娶親之日，男方遣往女方家迎親的媒人“納什金”必會(huì)受到新娘家的各方親眷女客的百般刁難，先遭拒之門外，進(jìn)門后又被兜頭潑水，上炕飲茶時(shí)還要被冷嘲熱諷。對(duì)納什金加諸的“輕蔑”，則能顯女方之尊貴。
一位參加婚俗表演的阿姑祁興梅告訴記者，真正的男方娶親有時(shí)比之更甚。女方會(huì)把媒人綁在柱上，以各種顏色涂臉，還用扁擔(dān)壓，甚至不給飯吃。寒天也可能令其脫鞋赤腳，潑其涼水。
雖出嫁坎坷，但土族男女的戀愛(ài)卻相當(dāng)自由。在土族男女間傳唱不衰的民曲“花兒”，即是對(duì)生活苦樂(lè)、情愛(ài)悲喜的傾訴。因此當(dāng)?shù)赜性疲骸盎▋罕臼切睦镌挘怀獣r(shí)由不得個(gè)家(自己)；刀刀拿來(lái)頭割下，不死時(shí)就這個(gè)唱法�！�
以此篤定之情，唱起“阿哥我想起心上的尕妹子，把尕妹比作才開(kāi)的紅玫瑰，阿哥我千方百計(jì)一定要摘到我的家�！钡茹瓙鸥杈�，更覺(jué)纏綿入骨，妙在不言。
據(jù)當(dāng)?shù)嘏阃賳T介紹，在近十年的開(kāi)放間，土族人世代安于農(nóng)耕的封閉狀態(tài)漸被打破。一些昔日貧瘠的村子以民俗之美的旅游經(jīng)營(yíng)逐漸獲得富足生活，絡(luò)繹而至的賓客也將土族的獨(dú)特風(fēng)情相傳于世。完
