主持人:我們再通過一個短片看一看現(xiàn)在少林寺的僧人們,他們的生活是什么樣的。
被譽(yù)為“天下第一名剎”的嵩山少林寺,是佛教禪宗的發(fā)源地,也是享譽(yù)世界少林武術(shù)的發(fā)源地。而近幾年來,少林功夫的走出國門,使少林寺成了一個傳播中國文化的重要民間力量。
隨著時代的發(fā)展,少林寺開始運(yùn)用新的方式和手段為少林文化的傳播注入活力。
1996年,少林寺國內(nèi)寺院中第一個建立起自己的網(wǎng)站。點(diǎn)擊量最高時能達(dá)到十萬人次。釋永信大師作為少林寺歷史上足跡所至最遠(yuǎn)的方丈,帶隊(duì)巡演了60多個國家。2003年,他把中國互聯(lián)網(wǎng)新聞宣傳高峰論壇搬到了少林寺古老大殿藏經(jīng)閣,并獨(dú)家授權(quán)網(wǎng)絡(luò)游戲《少林傳奇》。
目前,少林寺為推廣少林文化設(shè)有外聯(lián)部,僧人的辦公室都擁有所有的現(xiàn)代通訊設(shè)備:寬帶、筆記本電腦、數(shù)碼相機(jī)、時尚手機(jī)。
在如此現(xiàn)代的氣息下,富有經(jīng)營頭腦的釋永信方丈,將帶領(lǐng)少林功夫,如何在傳承的基礎(chǔ)上更加發(fā)揚(yáng)、傳播少林文化?
主持人:我想每個人看到僧人用電腦,打手機(jī),不了解的人都會覺得挺新鮮的,出家人為什么需要這些東西呢?
釋永信:我們佛法,好的文化都需要宣傳,需要弘揚(yáng),我們有些現(xiàn)代的工具,現(xiàn)代的傳播手段,對傳統(tǒng)文化這種傳播應(yīng)該是非常方便。
主持人:如果少林寺就是關(guān)起門來,把自己的所有的東西做得很好,不行嗎?一定要向外去走出去,一定要去宣傳嗎?
釋永信:因?yàn)槲覀円顷P(guān)起門來完全做我們自己的文化,做我們的傳承,就很難很難。這也是僧人的生存發(fā)展的,這是最基本的一個東西。
主持人:您說通過宣傳要解決一個,至少要解決一個維持的問題。
釋永信:對,我們寺廟,你看,我剛到少林寺出家的時候,少林寺只有13個老人,有幾個年輕人,一共算下來不到三十個人,要維持下來,維持下來的話,每天油煙醬醋,每年開開門就要消費(fèi),是很難的。當(dāng)時我們進(jìn)寺院的時候,基本上上頓要考慮下頓吃什么,非常困難,所以通過旅游,通過這幾年的宣傳交往,所以每年給當(dāng)?shù)貛砹艘话俣嗳f游客,帶來了五萬多個學(xué)員,形成地方的旅游產(chǎn)業(yè)、教育產(chǎn)業(yè),所以對少林寺自身每年有上千萬的收入,現(xiàn)在養(yǎng)了兩百多人,有這兩百多人才能把少林的傳統(tǒng)文化才能夠很好地傳承下來。
主持人:現(xiàn)在這么發(fā)達(dá)的這種數(shù)字信息技術(shù),在寺院里邊都可以用得到,對外界都那么了解,外界這種所謂精彩的外面的世界會不會對僧人們形成誘惑呢?
釋永信:所以那就看我們文化的優(yōu)秀不優(yōu)秀了,所以我們每天僧人的生活非常有規(guī)律,幾點(diǎn)至幾點(diǎn),幾點(diǎn)至幾點(diǎn)要求得非常嚴(yán)格,僧人必須隨眾,每月初一、十五我們僧人都要誦戒,用戒律,用信仰來約束自己的一些思想,一些行為,應(yīng)該不成問題。
主持人:平常我們說佛門凈地,像游客這么多,來學(xué)習(xí)的人這么多,熙熙攘攘的,不會打擾嗎?
釋永信:這個都很矛盾的事情,沒有這些東西就不好生存,就傳承不下去,有這些東西的話,給寺院帶來一定收入,也很好的一件事情。另外通過這么多游客到少林寺,我們認(rèn)為能夠到少林寺來,對少林寺就有好感,我們認(rèn)為種一顆善根,將來對佛教,對傳統(tǒng)文化都會有一個新的認(rèn)識。
主持人:那您現(xiàn)在的生活和您最初出家時候那種想象,或者說向往差距大不大?
釋永信:應(yīng)該有差距的,因?yàn)槌黾业臅r候就想著,過上山林的生活,悠閑自在的,也挺好的。出家以后一看佛教界面臨這么一個時代,這么一個現(xiàn)狀,我們就發(fā)心發(fā)愿,怎么來傳承,來振興佛教,能把這個佛教能夠發(fā)揚(yáng)光大,不但在國內(nèi),甚至在全球,我們認(rèn)為這是一種責(zé)任,今生今世不能夠成佛做祖,至少能為佛教界先做一些事情再說,也是一種修行之前的一種功德吧。
主持人:我們知道,普京總統(tǒng)在參觀之后,你們關(guān)起門來喝了一次茶,這個喝茶的內(nèi)容能透露嗎?
釋永信:普京總統(tǒng),我們單獨(dú)在方丈室聊了一段時間,基本上是探討下一步合作的事情,比如說佛教之間的合作,體育之間的合作,還有少林文化的交流的事情,基本上談一些合作的事情。我也向他介紹一下少林武功的傳承,包括我們送他這套秘籍,做一個簡單的介紹。其中提到了柔道,我說日本的柔道創(chuàng)始人陳元赟,他是杭州人,在去日本之前在少林寺學(xué)習(xí)多年,他說我相信這是真的,在日本有爭議,他說。
主持人:你們有具體的什么合作的意向嗎?
釋永信:具體他會安排,然后再跟我談如何合作。
主持人:您對現(xiàn)代社會的好多現(xiàn)代化手段特別了解,據(jù)說還準(zhǔn)備辦一個和少林寺有關(guān)的真人秀的電視節(jié)目,是嗎?
釋永信:有一個功夫之星的全球的海選,有這個說法,過兩天具體方案,過兩天要開新聞發(fā)布會。
主持人:這是您的主意嗎?
釋永信:最早是我主意,真正實(shí)際操作我都被排到外邊去了。
主持人:小廣,你現(xiàn)在還不算是正式的出家,你長大了有想出家的打算嗎?
釋小廣:沒有想過。
主持人:現(xiàn)在想想呢?
釋小廣:出家也好。
主持人:出家也好。不出家也好,都行呀?
釋小廣:對。
主持人:想不想成為李連杰?
釋小廣:想。
主持人:那有什么不好意思說的?李連杰有什么好的?
釋小廣:他是個武術(shù)明星。
主持人:你想成為武術(shù)明星嗎?
釋小廣:想。
主持人:如果將來師父策劃的電影、電視劇需要角色,你會愿意去演嗎?
釋小廣:愿意。
主持人:你爸爸媽媽對你現(xiàn)在的功夫,學(xué)習(xí)成績,滿意嗎?
釋小廣:滿意吧。
主持人:你文化課成績好不好?
釋小廣:不老好。
主持人:不老好。能及格嗎?
釋小廣:能。
主持人:你喜歡哪門功課?除了練武以外。都不喜歡?
釋小廣:不喜歡。
主持人:師父,您最后再跟我們講講,少林功夫它的精髓、精華究竟是什么?
釋永信:少林功夫可能與其它的功夫不同,它是在少林寺形成,在少林寺發(fā)展,還有禪宗的智慧,有佛教的信仰,它是一個禪武合一的一種功夫,能提升人的品質(zhì)、品位的一種功夫,應(yīng)該是非常優(yōu)秀的。
主持人:有時候我們會說少林武術(shù),有時候會說少林功夫,這兩個說法有什么不一樣?
釋永信:武術(shù)應(yīng)該說是一個新名詞,近幾十年才使用,功夫在少林寺用了很多年了,我們過去指功夫,一般指坐禪的功夫,后來社會上把這個武術(shù)通用成功夫,所以我們還是保持用功夫,更完整體現(xiàn)出少林寺的文化。
主持人:這個功夫的涵蓋面要更大。
釋永信:是。
主持人:您為了弘揚(yáng)少林寺的文化,做了這么多,甚至跟您出家時候的初衷都不太一樣了,付出很多努力,反過來說,少林寺,少林這個文化對您來講意味著什么呢?
釋永信:少林寺僧人很注重自己的傳統(tǒng),很注重自己的文化,我們的目的是追求一種智慧,追求一種解脫。
[上一頁] [1] [2] [3] [4] [5]