毫無疑問，劉翔的因傷退賽是近來公眾關(guān)注的最大焦點。輿論的表情非常豐富，有驚諤、遺憾、悲嘆、含淚、關(guān)切、煽情、鼓勵、贊美等等。大多數(shù)人接受了官方發(fā)布的消息，認為這純粹是一場讓惋惜的意外，不過也有人認為這是一場陰謀，并言之鑿鑿傳得煞有介事：

　　一種說法是，劉翔已經(jīng)成為中國田徑的旗幟，更成為中國田徑的搖錢樹。據(jù)統(tǒng)計，劉翔2008年光代言收入將超過7800萬元，中國田徑協(xié)會按15%分成，也將超過1000萬元。一旦劉翔北京奧運會失利，中國田徑協(xié)會的業(yè)績和收入將大受影響，不如體面地選擇因傷放棄金牌。還有一種說法類似，不過主角換成了贊助商，贊助商有點懷疑劉翔是否能夠成功衛(wèi)冕，于是與劉翔商量出退賽的結(jié)果。還有猜測其實田徑隊早知道劉翔的傷情參加不了比賽，但又怕不好向贊助商、買高價票的觀眾和全國人民交代，于是策劃了臨場悲情退賽的那一幕。論壇充斥著對劉翔退賽真相的故作高明的猜測，不外都是“陰謀論”的調(diào)子。

　　稍有點理性的人都不難發(fā)現(xiàn)這些猜測的矛盾：奧運將中國置于全球媒體的關(guān)注之下，田協(xié)不會愚蠢到在全球媒體的眼皮兒底下玩貓兒膩；劉翔因傷退賽，其商業(yè)損失一點也不比奪冠失利少，何必費心演出這一幕。如果贊助商不看好劉翔，當初怎么會選擇劉翔？即使有人想在背后操縱一切，自信、好強的劉翔也不會接受操縱。沒有運動員會放棄在賽場上一決高下的機會，更何況是在自己家門口的奧運會上，他已經(jīng)等了整整4年。

　　“陰謀論”不堪一辯不值一駁，不過這種陰謀思維是非常有意思的。正如英國《新科學(xué)家》周刊所說：幾乎每個大事件背后都會有一套陰謀理論。戴安娜王妃單純是一場醉酒駕車的犧牲品，還是死于英國皇室的陰謀？阿姆斯特朗是真的實現(xiàn)了月球行走，還是播放的在內(nèi)華達州拍攝的影片？中國的非典疫情是一場流行病，還是美國人的生化陰謀？印度洋發(fā)生大地震是自然災(zāi)難，還是有人在測試生態(tài)武器？各種領(lǐng)域、各種事件中充斥著形形色色的陰謀論，什么貨幣金融陰謀論、“9·11”陰謀論、刺殺肯尼迪陰謀論、HIV病毒陰謀論。

　　如果知道世界上流行著這么多有著豐富想像力、荒誕不經(jīng)的陰謀論，你就不會憤怒于對劉翔退賽的陰謀分析了。

　　陰謀論大行其道，首先因為它迎合了人們一種錯誤的哲學(xué)思維，即某種重要的、影響廣泛的后果，很可能是由重要的、影響廣泛的原因造成的。這就是帕特里克-萊曼的“重大事件-重大起因”思考模式。波普爾對這種思維的歸納是：這個世界上無論發(fā)生了什么事，都肯定有某個人是造成此事的原因，而且是某個人故意做的。人們總嘗試著將一些重大的事件與一些重大的原因結(jié)合在一起。陰謀論由此而生，他們也試圖從劉翔退賽這樣的大事件、爆炸性新聞中尋找一個重大的原因，傷病這種“小原因”不足以滿足他們的好奇心。

　　然后，陰謀論迎合了人們某種“假想存在某個敵人”的思維，這些人總臆想著世界充滿了敵人，他人即是地獄，社會是人與人斗爭的野蠻叢林。這種斗爭意識使人時時處于緊張的猜疑之中，或臆想著受壓迫，或臆想著被蒙蔽，這就是陰謀論的土壤。關(guān)于劉翔退賽的陰謀論就帶有這樣的特征，設(shè)立了政府和商人作為對立面，雖然信口開河牽強附會，但頗能贏得一些人相信。

　　陰謀論所以有廣泛的市場，還因為它充滿著懸疑的刺激、驚險的誘惑和生動的故事性。這極大地豐富著人們的談資，所以陰謀論會在當代文化中無處不在，數(shù)以千計的電影、脫口秀和電臺熱線節(jié)目都以它們?yōu)橹黝}。一些人在故作玄虛、神秘兮兮、嘩眾取寵地談?wù)撘粋�陰謀時，既顯得自己很聰明、能洞察一切，又能滿足公眾對故事性、觀賞性和刺激性的偏好。

　　哲學(xué)家羅素說過：從虛假的前提出發(fā)，狗屁都可以推出來。只要精心選擇證據(jù)以支持預(yù)設(shè)的立場，任何荒誕不經(jīng)的結(jié)論，都可以讓不具備分辨能力的人信服。如何炮制一套完美的陰謀理論呢？英國《新科學(xué)家》周刊的建議是：選擇你的對立面、選擇你的事件、構(gòu)造你的故事、準備你的辯護詞——我認為這還缺一個最重要的建議：選擇一個信息不對稱的環(huán)境。(曹林）