中新社太原八月二十九日電 題:誰能搶得“牛郎織女”發(fā)源地?
作者 張墨
八月三十日將迎來今年第二個(gè)有著“中國情人節(jié)”之稱的“七夕節(jié)”,關(guān)于牛郎織女愛情文化源地,眾說紛紜,各執(zhí)一詞。繼山東大學(xué)專家結(jié)合史料記載并經(jīng)過實(shí)地考察后認(rèn)為牛郎織女文化源地可能在山東省沂源縣后,山西和順縣二十八日在太原召開“牛郎織女愛情故事源于和順”研討會(huì)及新聞發(fā)布會(huì)。
牛郎織女傳說最早的記載見諸于《詩經(jīng)》,而沂源正位于《詩經(jīng)》中的“大東”區(qū)域的中心。但因古代傳說流傳甚廣,在中國各地都能找到民間流傳的不同版本。在第一批全國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中,中國民間四大愛情傳說中的孟姜女哭長城、梁山伯與祝英臺(tái)和白蛇傳的起源地都得到確認(rèn),所剩的牛郎織女傳說便成為各地爭相申報(bào)的對象。
據(jù)悉,全國已有山東沂源、陜西西安、河南南陽、河北邢臺(tái)等十多個(gè)地方宣布是牛郎織女文化源地。其中,尤以位于山東沂源的織女洞、牛郎廟集自然景觀、歷史人文景觀和牛郎織女傳說于一體,深得專家的推崇。
和順縣昨日出人意料地說,據(jù)專家學(xué)者初步論斷,“牛郎織女”傳說地就發(fā)生在太行山,目前考證的位置在太行山中段,以天河梁為中心,方圓二十公里范圍內(nèi)的晉冀交界處,即山西省和順縣境內(nèi)松煙鎮(zhèn)牛郎峪、南天池一帶的天河山。
據(jù)介紹,牛郎峪村和南天池村位于和順縣東南,離縣城有五十余公里。從海拔一千二百米的牛郎峪村,到海拔一千九百米的天河梁,分天上人間和人間天上兩個(gè)地域。
南天池幾位村民告訴記者,以該村為軸心,半徑二到三公里之內(nèi),歷代傳承著許多與“牛郎織女”故事相關(guān)的古地名與景物名稱。
以天河梁為中心、方圓二十公里的版圖上,牛郎洞、金牛洞、喜鵲山、南天門、天河池等一系列與“牛郎織女”相對應(yīng)的地名,被當(dāng)?shù)乩习傩湛诳谙鄠,津津樂道?/p>
和順縣認(rèn)為,大量史料記載與民間口碑表明,“牛郎織女”故事在和順縣代代相傳。尤其南天池所傳牛郎織女故事,其內(nèi)容與廣泛相傳的內(nèi)容大概相同,而且更加豐富具體。
中國民俗學(xué)會(huì)會(huì)員、山西民俗志主編聶云龍將此作為一項(xiàng)研究課題,經(jīng)過詳細(xì)認(rèn)真的考察,得出結(jié)論:南天池歷史上外域文化多次進(jìn)入,與當(dāng)?shù)匚幕L(fēng)俗融合,產(chǎn)生了包含多層文化蘊(yùn)意的古老傳說。周邊自然環(huán)境同這一故事的背景十分相似,與全國若干尚未確定的牛郎織女故事發(fā)生地相比較,具有明顯的優(yōu)越性。而且,與牛郎織女故事相關(guān)的地名和景點(diǎn)恰恰形成了一條完整的情節(jié)鏈,其情節(jié)和細(xì)節(jié)都相當(dāng)吻合。