中新網(wǎng)北京9月16日電 (記者 趙勝玉)國(guó)家環(huán)�？偩指本珠L(zhǎng)潘岳今天在此間舉行的第十一屆“綠色中國(guó)”論壇時(shí)發(fā)言時(shí)指出，生態(tài)文明將促進(jìn)社會(huì)主義的全面發(fā)展。生態(tài)社會(huì)主義由于將生態(tài)文明與社會(huì)主義相結(jié)合，是對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)的重大發(fā)現(xiàn)。生態(tài)文明應(yīng)成為社會(huì)主義文明體系的基礎(chǔ)。
潘岳說，由于傳統(tǒng)社會(huì)主義與資本主義經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化模式的一致性，使傳統(tǒng)社會(huì)主義不能有效應(yīng)對(duì)資本主義全球化所帶來的諸如生態(tài)危機(jī)等全新挑戰(zhàn)。當(dāng)代生產(chǎn)力的飛速發(fā)展,使得社會(huì)主義不能只研究工業(yè)文明基礎(chǔ)上的階級(jí)關(guān)系，還必須研究人與自然的文化倫理。生態(tài)文明的重要意義正在于此。
潘岳認(rèn)為，生態(tài)文明體現(xiàn)了社會(huì)主義的基本原則。社會(huì)主義生態(tài)文明首先強(qiáng)調(diào)以人為本原則，同時(shí)反對(duì)極端人類中心主義與極端生態(tài)中心主義。極端人類中心主義制造了嚴(yán)重的人類生存危機(jī)；極端生態(tài)中心主義卻過分強(qiáng)調(diào)人類社會(huì)必須停止改造自然的活動(dòng)。生態(tài)文明則認(rèn)為人是價(jià)值的中心，但不是自然的主宰，人的全面發(fā)展必須促進(jìn)人與自然和諧。另外，在可持續(xù)發(fā)展與公平公正方面，生態(tài)文明也與當(dāng)代社會(huì)主義原則基本一致。
生態(tài)文明為社會(huì)主義理論的融合提供了平臺(tái)。生態(tài)文明作為對(duì)工業(yè)文明的超越，代表了一種更為高級(jí)的人類文明形態(tài)；社會(huì)主義思想作為對(duì)資本主義的超越，代表了一種更為美好的社會(huì)和諧理想。兩者內(nèi)在的一致性使得它們能夠互為基礎(chǔ)，互為發(fā)展。生態(tài)文明為各派社會(huì)主義理論在更高層次的融合提供了發(fā)展空間，社會(huì)主義為生態(tài)文明的實(shí)現(xiàn)提供了制度保障。
潘岳認(rèn)為，生態(tài)社會(huì)主義由于將生態(tài)文明與社會(huì)主義相結(jié)合，是對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)的重大發(fā)現(xiàn)。生態(tài)文明應(yīng)成為社會(huì)主義文明體系的基礎(chǔ)。社會(huì)主義的物質(zhì)文明、政治文明和精神文明離不開生態(tài)文明，沒有良好的生態(tài)條件，人不可能有高度的物質(zhì)享受、政治享受和精神享受。沒有生態(tài)安全，人類自身就會(huì)陷入不可逆轉(zhuǎn)的生存危機(jī)。生態(tài)文明是物質(zhì)文明、政治文明和精神文明的前提。
針對(duì)全球化所帶來的一系列難題，例如生態(tài)問題，生態(tài)社會(huì)主義等新型社會(huì)主義流派的探索，不僅在學(xué)術(shù)上對(duì)社會(huì)主義進(jìn)行了理論創(chuàng)新，也在實(shí)踐中把馬克思主義與當(dāng)代全球問題具體結(jié)合起來，給未來人類社會(huì)指出了新的方向。潘岳認(rèn)為，雖然生態(tài)社會(huì)主義的理論和實(shí)踐仍然單薄無力，仍具有濃厚的理想主義色彩，但確為社會(huì)主義回應(yīng)全球性問題提供了想象空間，是對(duì)科學(xué)社會(huì)主義的進(jìn)一步完善。
潘岳指出，對(duì)中國(guó)而言，中國(guó)傳統(tǒng)文化中固有的生態(tài)和諧觀，為實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明提供了堅(jiān)實(shí)的哲學(xué)基礎(chǔ)與思想源泉。今天，中國(guó)共產(chǎn)黨提出科學(xué)發(fā)展觀，建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)與環(huán)境友好型社會(huì)等一系列新的政治理念，完全可以與生態(tài)社會(huì)主義、世界可持續(xù)發(fā)展理念、中國(guó)傳統(tǒng)文化相互借鑒。這種融合必促成中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明，必促成中華民族的偉大復(fù)興，必促成全世界可持續(xù)發(fā)展的新潮流，必促成人的全面發(fā)展和人類社會(huì)的和諧。
