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票證制度的本身并不能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，它不過是特殊時(shí)代背景下的產(chǎn)物。改革開放之后，物質(zhì)慢慢豐富起來，曾經(jīng)嚴(yán)格的票證制度越來越松動(dòng)
上個(gè)世紀(jì)70年代出生的人，對(duì)于刻板而貧窮的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代惟一的記憶，就剩糧票了。上小學(xué)時(shí)，家里給的早點(diǎn)錢，都要附帶給上二兩糧票，不論是買碗米粉，或者是買一個(gè)蔥油餅，少了糧票是絕買不成的。
那時(shí)，糧票已經(jīng)是“強(qiáng)弩之末”，作為歷史遺留的產(chǎn)物，雖然還沒有被廢止，但它對(duì)老百姓生活的影響，早已不如“鼎盛”時(shí)期那樣深切。
1950年，新成立的中國政府面對(duì)戰(zhàn)亂之后幾近崩潰的經(jīng)濟(jì)，開始醞釀糧食的計(jì)劃供應(yīng)，以滿足全國人民的溫飽。1955年，全國第一套糧票正式流通，拉開了中國長達(dá)38年之久的“票證經(jīng)濟(jì)”的帷幕。
幾年之后，由于天災(zāi)人禍，中國進(jìn)入“三年困難時(shí)期”。這時(shí)需要憑票購買的不僅僅是糧食，還有日用百貨。于是，從糧票又發(fā)展出布票、棉花票、肥皂票、手表票、縫紉機(jī)票等�？傊�，在所能想得到的吃穿用的方方面面，票證嚴(yán)格地控制著人們的欲望，把中國人納入全國統(tǒng)一的分配制度之下。
在父輩的記憶中，票證是與物資極度匱乏的艱難歲月聯(lián)系在一起的。今年53歲的王頤安記得自己少年時(shí)期干得最英勇的一件事情，就是英勇捍衛(wèi)了20斤糧票。那是60年代初的一個(gè)冬天，十二三歲她，拿著家里的20斤糧票去糧店買米，排隊(duì)的時(shí)候卻發(fā)覺糧票丟了。旁邊有好些人告訴她，剛才糧票掉地上被某人撿了。但王頤安找那人理論時(shí)，他卻不認(rèn)賬。這可是全家賴以生存的糧食啊，家里兄弟姐妹六人，父母都是教師，糧票根本就不夠吃，每次捱不到發(fā)糧票，母親總要去同事家先借點(diǎn)以渡難關(guān)。如今丟了20斤糧票，怎么能夠空手回家呢？于是她在糧店里理論爭(zhēng)吵，當(dāng)時(shí)糧店應(yīng)該是五點(diǎn)半關(guān)門，結(jié)果鬧到七點(diǎn)多，糧店還沒下成班，最后是把片區(qū)的支左部隊(duì)鬧過來了，那人不得不拿出偷的20斤糧票才了事。
這個(gè)故事，在當(dāng)時(shí)的中國，絕對(duì)不是特例。如今，當(dāng)溫飽不再是難題的時(shí)候，很多人都樂于回憶當(dāng)時(shí)的故事：有些人為了娶媳婦，一兩一兩地?cái)�糧票；有些人用糧票包紅包，也是很受歡迎的禮金；有些人家，父親去兒子家吃飯，可不掏錢，但必須掏糧票；那時(shí)縫紉機(jī)票之類的工業(yè)票更是珍貴的，一個(gè)單位一年可能也就一兩張，分到誰頭上誰都跟中獎(jiǎng)了一樣興奮。
與票證時(shí)代相配合的，還有嚴(yán)格的戶籍管理以及城鄉(xiāng)二元分割的制度。那個(gè)時(shí)代的人們，是不可能自由流動(dòng)的，農(nóng)村人不可能像今天一樣隨意進(jìn)城打工，因?yàn)槊吭露抗┙o的糧票、油票只有城市人口才有，沒有城里人的身份，就拿不到這些票證，因此農(nóng)民離開了土地，根本就無法生存。
不僅城鄉(xiāng)之間，城市與城市之間的遷移，同樣由于糧食關(guān)系的束縛而相當(dāng)麻煩。當(dāng)時(shí)的糧票分為全國糧票和省級(jí)糧票兩種，省級(jí)糧票只能在省內(nèi)流通，只有全國糧票才能在中華大地都有效。出差的人必須持單位介紹信去糧店換一定數(shù)量的全國糧票。出遠(yuǎn)門前去換糧票在當(dāng)時(shí)尋常得就和往行李里裝上換洗衣服、牙膏牙刷一樣，誰都不會(huì)忘。偶爾有馬大哈忘了這一程序，不得不去火車站退票改期，換完糧票再走。
但是，票證制度的本身并不能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，它只不過是特殊時(shí)代背景下的產(chǎn)物。經(jīng)濟(jì)發(fā)展的轉(zhuǎn)機(jī)發(fā)生在十一屆三中全會(huì)之后，隨著改革開放，物資慢慢豐富起來，其表現(xiàn)之一就是，曾經(jīng)嚴(yán)格的票證制度越來越松動(dòng)。特別是進(jìn)入80年代以后，城市居民的飲食結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化，一日三餐，副食增多，主食減少，因此這時(shí)基本家家戶戶糧票都有所盈余。
但對(duì)于糧票的習(xí)慣性依賴，卻一直持續(xù)到80年代末。一次，王頤安家里來了小偷，等她回家后，發(fā)現(xiàn)整個(gè)家已經(jīng)被翻得一片狼藉。她當(dāng)時(shí)的第一反應(yīng)就是去看存的糧票還在不在，用一塊布包著，有好幾百斤呢。除了富余的糧票是“財(cái)產(chǎn)”之外，家里惟一的一本存折里面只存了十塊錢。積攢的糧票多而錢少，大概是那時(shí)大部分家庭普遍的財(cái)務(wù)狀況。
當(dāng)時(shí)，富余的糧票是可以用來兌換雞蛋或是其他生活用品的，比如說，十斤糧票換一斤雞蛋，100斤糧票換一個(gè)不銹鋼鍋。當(dāng)時(shí)王頤安家中廚房里用的一個(gè)多層塑料三角架，就是用200斤糧票換的。
其實(shí)早在1985年，中國政府就規(guī)定“取消糧食、棉花的統(tǒng)購，改為合同定購”。這是真正意義上的中國第一次糧食流通體制改革，也是中國農(nóng)產(chǎn)品購銷體制由統(tǒng)購統(tǒng)銷走向“雙軌制”的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。8年的過渡之后，也就是1993年，糧油商品實(shí)現(xiàn)敞開供應(yīng)，糧票正式被廢止，退出流通市場(chǎng)。
(來源：《中國新聞周刊》；言詠）
