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專(zhuān)家談奧運(yùn)會(huì)獎(jiǎng)牌設(shè)計(jì)方案:金玉結(jié)緣 相得益彰
2007年03月27日 14:58 來(lái)源:中國(guó)新聞網(wǎng)



獎(jiǎng)牌背面



獎(jiǎng)牌正面

  中新網(wǎng)3月27日電 北京奧組委今天發(fā)布了2008年北京奧運(yùn)會(huì)獎(jiǎng)牌設(shè)計(jì)方案和理念。在接受北京奧運(yùn)會(huì)官方網(wǎng)站的采訪時(shí),對(duì)于“金鑲玉”風(fēng)格的獎(jiǎng)牌,參與獎(jiǎng)牌方案評(píng)選和設(shè)計(jì)修改的一些專(zhuān)家發(fā)表了看法,認(rèn)為金玉結(jié)緣,相得益彰。

  曹春生:金玉結(jié)合讓所有人眼前一亮

  “用傳統(tǒng)的中國(guó)玉佩造型,跟當(dāng)代造幣技術(shù)巧妙的結(jié)合,這個(gè)思路讓大家感到眼前一亮。”回憶起初次見(jiàn)到獎(jiǎng)牌最初設(shè)計(jì)方案的情景,此次獎(jiǎng)牌征集活動(dòng)的評(píng)委之一,中央美術(shù)學(xué)院雕塑系教授曹春生依然記憶如新。

  金玉結(jié)合讓所有評(píng)委眼前一亮

  回憶起評(píng)選的過(guò)程,曹春生認(rèn)為進(jìn)入復(fù)評(píng)的10件作品,都滿(mǎn)足了奧組委獎(jiǎng)牌征集的要求,都體現(xiàn)都中國(guó)傳統(tǒng)文化與奧林匹克精神的融合。根據(jù)國(guó)際奧委會(huì)要求,獎(jiǎng)牌正面的形象是統(tǒng)一的,為勝利女神像和第一屆比賽場(chǎng)館——希臘潘納辛納科競(jìng)技場(chǎng)全景形象,背面則展示主辦城市國(guó)家文化特征和特色。

  北京奧運(yùn)會(huì)獎(jiǎng)牌設(shè)計(jì)將如何體現(xiàn)中國(guó)文化精神,并使之與奧林匹克精神和諧地融合在一起,成為此次角逐的重點(diǎn)!坝械倪x擇表現(xiàn)開(kāi)放的中國(guó),有的選擇用天壇等北京的標(biāo)志性建筑,也有用現(xiàn)代的手法體現(xiàn)現(xiàn)現(xiàn)代思維的作品。最后,用傳統(tǒng)的中國(guó)玉佩造型,跟當(dāng)代造幣技術(shù)巧妙的結(jié)合的思路,讓所有評(píng)委都感到眼前一亮!辈艽荷f(shuō)。

  在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,玉是尊貴和榮譽(yù)的象征,也是高尚道德的體現(xiàn)。而玉佩本身崇尚簡(jiǎn)潔的設(shè)計(jì)傳統(tǒng),也與現(xiàn)代的設(shè)計(jì)意識(shí)不謀而合。

  鮮明的中國(guó)特色讓玉佩脫穎而出

  當(dāng)然,在評(píng)選過(guò)程中也有很多優(yōu)秀方案給評(píng)委們留下了深刻的印象,但玉佩方案憑借鮮明的中國(guó)特色最終勝出。

  十件進(jìn)入復(fù)評(píng)的作品中,以“鳥(niǎo)巢”為設(shè)計(jì)藍(lán)本的方案也給曹春生留下了深刻的印象。他認(rèn)為,“鳥(niǎo)巢”是歷屆奧運(yùn)會(huì)最有特點(diǎn)的場(chǎng)館之一,體現(xiàn)了當(dāng)代人與自然和諧,體現(xiàn)建筑發(fā)展的科技水平。獎(jiǎng)牌正面的第一屆奧運(yùn)會(huì)場(chǎng)館造型與背面“鳥(niǎo)巢”圖案形成呼應(yīng),“也是不錯(cuò)的選擇”。而且“鳥(niǎo)巢”的鋼架造型非常突出,讓人印象深刻。

  然而,玉佩的方案憑借更加鮮明的中國(guó)特色以及對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的深刻體現(xiàn)而勝出。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,玉有著深刻的內(nèi)涵,體現(xiàn)了一種道德上的升華,與奧林匹克的精神理念相得益彰。

  獎(jiǎng)牌正反面一簡(jiǎn)一繁相得益彰

  曹春生認(rèn)為,現(xiàn)代的設(shè)計(jì)偏向簡(jiǎn)潔大方。獎(jiǎng)牌正面的設(shè)計(jì)內(nèi)容比較豐富,包含了女神像和體育場(chǎng),背面現(xiàn)在的設(shè)計(jì)則偏向簡(jiǎn)捷,如此“一簡(jiǎn)一繁”的設(shè)計(jì),相得益彰,效果非常理想。

  其實(shí)在方案的設(shè)計(jì)修改過(guò)程中也曾想過(guò)更加豐富的表現(xiàn)形式,如在玉上雕琢一些紋路或圖案等,但感到與現(xiàn)代的設(shè)計(jì)理念不和,而且中國(guó)傳統(tǒng)文化里玉佩的造型也追求簡(jiǎn)潔大方,體現(xiàn)玉材質(zhì)本身的高貴和道德的最高境界。

  基于上述考慮,隨后的修改主要圍繞金屬與玉的比例,玉的厚度等細(xì)節(jié)的調(diào)整,達(dá)到如今會(huì)徽、玉璧、金屬的和諧結(jié)合,顯得厚重、雍容大方。同時(shí)通過(guò)反復(fù)實(shí)驗(yàn),保證金玉結(jié)合的穩(wěn)定性,將脫落和意外墜落損毀的可能性降到最低。

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