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嶺南寫真:包公成名和實踐治國安邦在肇慶端州
2007年04月10日 02:19 來源:中國新聞網(wǎng)

  中新社肇慶四月九日電 題:包公成名在端州

  中新社記者 黃耀輝

  時至今日,人們對大名鼎鼎的包拯——包青天與廣東肇慶結緣之事仍是知之甚少。據(jù)史料記載,包公成名和實踐治國安邦就是從肇慶端州開始的。

  宋康定元年(公元一0四0年),包拯由天長縣來端州上任,至康定三年到開封當京官之前,包拯任端州知軍州事三年,也是包拯清官品格的弘揚與提升,治國思想的實踐與升華的重要時期,其所作的《書端州郡齋壁》,顯示對端州地域政治、經(jīng)濟、文化發(fā)展作出的不朽貢獻。

  肇慶,古稱端州,是趙佶的發(fā)跡地,“肇”乃發(fā)端也,“慶”乃可喜可賀,合二為一,即“喜事是從這里開始”。

  史記,宋邵圣三年(公元一0九六年),十四歲的趙佶被封為端王,以端州為封地。元符三年(公元一一00年),哲宗病死,趙佶登基。

  包拯的端州前任劉起陳、范雍、任旦、賈守文等成事不足。據(jù)《續(xù)資治通鑒長編》記載:寶元二年(公元一0三九年)三月甲寅,廣州地界三百余人反宋。

  端州屬南蠻百越之地,州官上任,首先是“備峒寇”,即準備對付從山谷走出來不服朝廷管治的土著俚僚族群。包拯上任后,察看民間疾苦,設法使俚僚落后的移動式山谷經(jīng)濟變?yōu)槎ň邮睫r(nóng)耕經(jīng)濟,讓俚僚融合到漢人之中。

  “南海風濤壯,西江瘴癘多!倍酥莩霈F(xiàn)“春瘴”,巫婆出沒,稱取西江“仙水”治病。包拯敬重梁燮(現(xiàn)端州區(qū)黃崗鎮(zhèn)渡頭村梁氏始祖),與他商議治瘴癘辦法。梁燮二十歲中進士,曾任南雄州通判。受端州梅庵惠能井的啟示,依北斗七星的形狀排列開鑿了七口井。

  明末清初著名學者屈大均在《廣東新語》記載:“包肅為端州守,嘗穿七井……其在西門外者,曰龍頂崗井。民居環(huán)抱,清源滑甘,為七井之最!

  宋時端州水患頻繁,有“肇慶竹排地”之說。包拯到任后,把西江堤圍加固,將護城堤圍繼續(xù)向西邊構筑,完善抗洪功能,增加了可耕種的土地。包拯開創(chuàng)了珠江三角洲;~塘式農(nóng)業(yè)之雛形,并改良耕作工具,發(fā)展內河航運,建成在端州歷史上第一所公立學校。

  包拯主政端州三年,領端州民眾開鑿水井,解決飲水衛(wèi)生,加固堤圍,治理西江洪水,開渠道排積水,增加耕地;重視交通和興文辦學,完善市政設施,修建糧倉儲糧備荒等,因政績顯著升遷國都開封,官拜“龍圖大學士”。

  如今,肇慶仍有十三處包拯治端州的遺跡和遺址,是他以“清心直道”的見證,也是包拯實踐治國安邦從肇慶端州開始的表白。完


 
編輯:邱觀史】
 


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