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七成青年會(huì)在清明祭奠先人 傳統(tǒng)"掃墓"仍是首選

2008年04月04日 09:09 來(lái)源:中國(guó)青年報(bào) 發(fā)表評(píng)論

  “‘小長(zhǎng)假’要來(lái)了,清明節(jié)大家打算怎么過(guò)?”一個(gè)網(wǎng)友的呼吁,讓平時(shí)寂靜的QQ群里頓時(shí)熱鬧起來(lái)。

  “清明時(shí),我想回到小時(shí)候爺爺奶奶經(jīng)常帶我去的公園,那里有很多我們的回憶!币粋(gè)名叫“玫瑰”的網(wǎng)友說(shuō)。

  北京某高校研究生小梁提到了酒和詩(shī):“清明要喝杏花村酒,正所謂‘清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村’。一杯醇酒,一場(chǎng)杏花雨,太有詩(shī)意了!”

  第一個(gè)成為法定公共假日的清明節(jié)來(lái)臨,這也是春節(jié)過(guò)后的第一個(gè)小長(zhǎng)假。青年如何安排這個(gè)清明節(jié)假期?

  4月1日~3日,中國(guó)青年報(bào)社會(huì)調(diào)查中心聯(lián)合騰訊網(wǎng)新聞中心進(jìn)行的在線調(diào)查顯示,74.2%的青年會(huì)在清明節(jié)祭奠先人,45.7%的青年選擇其他節(jié)日祭奠先人,45.5%的青年選擇在先人的忌日或者誕辰日進(jìn)行祭奠。

  “我想捎份牛奶巧克力到外公外婆的墓前,他們都沒(méi)有吃過(guò)。”

  “清明節(jié)一定要紀(jì)念先人!”武漢大學(xué)社會(huì)學(xué)專業(yè)大四學(xué)生小惠如是說(shuō)。

  調(diào)查顯示,和小惠一樣,71.4%的青年會(huì)在清明節(jié)祭奠自己家族的先人。

  “老家太遙遠(yuǎn),只有心里默默悼念過(guò)世的爸爸、媽媽。但是,我更希望能夠親自到他們的墓碑前,磕一個(gè)頭!闭f(shuō)到這里,小惠很是無(wú)奈。

  在此次調(diào)查中,傳統(tǒng)的“掃墓”(72.2%)依然是青年人的首選。此外還有“在心中默默祭奠”(40.7%),“家中自行舉辦簡(jiǎn)單而隆重的祭奠儀式”(30.1%)。

  采訪中記者發(fā)現(xiàn),比起傳統(tǒng)掃墓習(xí)慣中的培土、打掃、供奉水果佳肴、植樹(shù)、獻(xiàn)花圈、致悼詞等,現(xiàn)在的年輕人更喜歡用自己的方式去表達(dá)對(duì)先人的懷念,這些祭奠方式也更加樸素和個(gè)人化。

  “我想捎份牛奶巧克力到外公外婆的墓前,他們都沒(méi)有吃過(guò)。”

  “我想去奶奶睡覺(jué)的地方和她說(shuō)聲我活得很好!

  “前幾天去掃墓,很多人在燒紙、哭鬧。我卻只想靜靜地在奶奶墓前和她說(shuō)說(shuō)話!

  調(diào)查顯示,清明節(jié)假期中,“和家人團(tuán)聚”(46.7%)仍然是青年第一選擇,接下來(lái)才是“去郊外踏青、旅游”(38.8%),“在家好好休息”(28.3%),“和朋友聚會(huì)”(26.4%)。

  “今年很遺憾不能回家與家人團(tuán)圓,吃家里做的清明果了,很懷念那種味道!痹谏虾R患彝馄笊习嗟拿讈喞霞以谡憬岬嚼霞业那迕鞴,米亞很是興奮,“我們老家到了清明節(jié),家家戶戶都要做清明果吃。清明果是用艾草和糯米粉和成面,里面包酸菜、冬筍、豆腐、辣椒,包成大大的餃子形狀,小時(shí)候一次能吃六七個(gè)呢!”

  資料顯示,現(xiàn)在的清明節(jié)是古代的清明節(jié)、上巳節(jié)和寒食節(jié)合一的節(jié)日。清明節(jié)意指“春播”;寒食節(jié)表達(dá)“敬賢”;上巳節(jié)的意義在于“郊游、踏青”,這一天要和大自然親密接觸,還要進(jìn)行一些傳統(tǒng)的健身活動(dòng),如拔河、踢毽子、春游等。所以清明既是人們祭奠祖先、慎終追遠(yuǎn)的儀式,也是一個(gè)郊游踏青、親近自然的節(jié)日。

  “我們現(xiàn)在祭奠的范圍太狹窄了”

  “敬賢”是清明節(jié)的重要內(nèi)涵。調(diào)查結(jié)果顯示,62.3%的青年表示會(huì)在清明節(jié)祭奠“革命烈士”,祭奠“已故名人和偉人”、“三皇五帝等中華人文始祖”的青年,也分別占到25.7%、23.5%。

  中國(guó)民協(xié)節(jié)日委員會(huì)主任李漢秋說(shuō),長(zhǎng)期以來(lái),清明節(jié)祭奠的主要對(duì)象是離世的親人和祖宗,后來(lái)隨著革命傳統(tǒng)教育的開(kāi)展,祭奠的對(duì)象擴(kuò)展到革命先烈。我們還應(yīng)該把紀(jì)念對(duì)象范圍擴(kuò)大,由先人,到先烈,再到先賢。

  “就拿我的家鄉(xiāng)福州來(lái)說(shuō),本地先賢就有很多,林祥謙、林覺(jué)民,還有嚴(yán)復(fù)、林則徐等!崩顫h秋說(shuō),他每次回到家鄉(xiāng),都會(huì)去紀(jì)念這些先賢。

  “一個(gè)對(duì)自己的土地不熟悉的人,是沒(méi)有根的人!崩顫h秋說(shuō),先賢的足跡就是家鄉(xiāng)山川河流的靈魂。愛(ài)國(guó)不是抽象的,愛(ài)國(guó)首先要愛(ài)家鄉(xiāng)。對(duì)自己家鄉(xiāng)的歷史都不知道的人,視野和感情也會(huì)很狹窄。

  但在記者調(diào)查采訪中,大部分青年對(duì)本地先賢知之甚少,更別說(shuō)對(duì)他們進(jìn)行定期祭奠。上周四,某高校教師小蘇和父母一起去公墓祭拜了先人。小蘇表示,小學(xué)的時(shí)候過(guò)清明節(jié),學(xué)校會(huì)組織到烈士陵園掃墓,初中以后就不組織了,很少有人會(huì)自發(fā)去。“至于本地先賢,我不清楚,你可以百度一下!毙√K說(shuō)。

  “我們現(xiàn)在祭奠的范圍太狹窄了!崩顫h秋說(shuō),我們的民族血脈為什么能一直不斷,就是因?yàn)橹腥A民族有著根深蒂固的祭祖、報(bào)恩的觀念,“我們不僅要看到最近幾十年,還要放眼百年、千年,對(duì)歷史中留下足跡的人都要有所紀(jì)念,這才是中華民族五千年慎終追遠(yuǎn)的意義!

  “清明節(jié)的核心是人與自然和諧環(huán)保的精神”

  時(shí)下,各種各樣的祭奠方式也悄然興起。“網(wǎng)絡(luò)祭奠”、“植樹(shù)祭祀”、“鮮花祭祀”都成為清明節(jié)前后的流行詞語(yǔ)。

  調(diào)查顯示,在被問(wèn)到“以何種方式祭奠先人”時(shí),22.3%的青年選擇了“其他”,16.5%的青年選擇“網(wǎng)上祭奠”。

  4月1日,“民族魂”、“血鑄中華”網(wǎng)站聯(lián)合人民網(wǎng)、新華網(wǎng)、中青在線等國(guó)內(nèi)千家中文網(wǎng)站共同發(fā)起第七屆“網(wǎng)上祭英烈,共鑄中華魂”主題活動(dòng)。網(wǎng)站首頁(yè)上設(shè)有領(lǐng)袖人物、開(kāi)國(guó)將領(lǐng)、抗日英烈、模范人物、抗擊非典英雄、歷史事件等多個(gè)主題,供人們獻(xiàn)花、留言。

  “今年從清明前一周開(kāi)始進(jìn)行集中網(wǎng)上祭奠,已有10多萬(wàn)人次參加!薄懊褡寤辍薄ⅰ把T中華”網(wǎng)站執(zhí)行主編陳立紅介紹,從2001年7月至今,近8年的時(shí)間內(nèi)一共有3.7億人次參與了網(wǎng)上祭奠英烈活動(dòng),共有9000多萬(wàn)留言。

  借著清明的“東風(fēng)”,一些中小祭祀網(wǎng)站也開(kāi)始在互聯(lián)網(wǎng)上盛行,祭祀對(duì)象多為已故親人、已故名人。一家祭祀網(wǎng)站的負(fù)責(zé)人吳先生告訴記者,網(wǎng)站流量在清明節(jié)前后連續(xù)翻了幾番!扒疤焓瞧綍r(shí)的兩倍,昨天是三倍,今天就達(dá)到五倍了,現(xiàn)在點(diǎn)擊量已經(jīng)有一萬(wàn)了!

  “對(duì)于遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)、沒(méi)有條件回鄉(xiāng)的人來(lái)說(shuō),網(wǎng)上祭奠也不失為補(bǔ)救的方法和一種精神寄托。但身臨其境的感覺(jué)是網(wǎng)上祭祀無(wú)法替代的。”李漢秋說(shuō)。

  此外,李漢秋呼吁清明節(jié)的核心是人與自然和諧環(huán)保的精神。李漢秋說(shuō):“我曾經(jīng)到過(guò)溫州郊區(qū)的一座山,簡(jiǎn)直看到一座城市!那些墓一個(gè)比一個(gè)氣派、講究,就像一片新城!

  據(jù)報(bào)道,在中部河南省鄭州市,有200多位市民參加了當(dāng)?shù)卣M織的首次“樹(shù)葬”活動(dòng),將原來(lái)存放在家中或殯儀館中親人的骨灰埋入四季常青的大葉女貞樹(shù)下。伴隨著樹(shù)的成長(zhǎng),可以看到生命的延續(xù)。

  植樹(shù)造林,莫過(guò)清明。在黑龍江的一些農(nóng)場(chǎng),每到清明,就會(huì)有人扛著鐵鍬和水上山,用種樹(shù)來(lái)過(guò)清明。專家呼吁,植樹(shù)節(jié)不是只有一天,清明節(jié)也可以作為植樹(shù)節(jié),這一段時(shí)間都可以植樹(shù)。 (黃沖 吳荇)

編輯:吳歆】
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