一出跨年度真人實景滑稽劇終于落下了帷幕。6月29日,陜西省政府召開新聞發(fā)布會確認(rèn):在大量證據(jù)面前,周正龍終于交待了其用老虎年畫拍攝華南虎照片的事實。至此,這出或可命名為“正龍拍虎”的鬧劇,終于收場。
近9個月時間的醞釀發(fā)酵,“正龍拍虎”鬧劇成為一樁蘊涵豐富、可遇難求的公共文化事件,堪稱2007~2008年度一大文化景觀。
之所以這樣說,不僅是因為這一事件或能為漢語貢獻(xiàn)“正龍拍虎”的新成語,不僅是因為這一事件吸引了諸多專家學(xué)者參與其中,不僅是因為這一事件具有比許多正宗滑稽劇更強的娛樂效果,也不僅是因為紙老虎的照片短短8個多月中兩次登上權(quán)威的《科學(xué)》雜志……更是因為,在事件的整個發(fā)展過程中,大眾文化和網(wǎng)絡(luò)文化的力量功不可沒,而這一事件又反過來對道德文化范疇內(nèi)的許多事物產(chǎn)生了深刻的影響;通過剖析這一事件,可以清晰地看到時下公眾價值取向、網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展和媒體社會責(zé)任等諸多層面的豐富圖景。
“周老虎事件”中,首先,能明顯感知到國人普遍性格的微妙變化,感受到一種全新的“時代精神”。透過周老虎事件以及近年發(fā)生的更多網(wǎng)絡(luò)事件,明顯看出中國傳統(tǒng)文化中所講求的“中庸”、“只說三分話”、“得饒人處且饒人”和“事不關(guān)己,高高掛起”等為人處世的價值觀,在許多人那里正在悄然改變——許多人開始喜歡較真,眼里不揉沙子。尤其重要的是,公眾的較真又促進(jìn)了政府和法律的較真。本次,一只紙老虎便可以直接“咬”傷13名公務(wù)人員,如此問責(zé)力度,放諸從前,應(yīng)難想象。
如此較真精神,顯然來自公眾權(quán)利意識的普遍覺醒和公共意識的普遍成長,而權(quán)利意識的覺醒,離不開大眾文化氛圍的激發(fā);公共意識的成長,離不開大眾文化的滋養(yǎng)!皶r代精神”的變遷,公眾性格大范圍的改變,都必然是大眾文化價值取向發(fā)生變化的結(jié)果。因此,有那么多的國人熱衷于關(guān)注一個偏僻小鎮(zhèn)上的周老虎,根本上說,是一種文化現(xiàn)象。
其次,在這一事件過程中,網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)揮出巨大力量,網(wǎng)絡(luò)文化得到了很好的考驗和成長。恰如新華網(wǎng)的評論所言,“打虎”中沖在最前面、態(tài)度最堅決的是成千上萬的網(wǎng)民,“正是在網(wǎng)民的合力之下,互聯(lián)網(wǎng)大浪淘沙般地淘去虛假信息,才促使了相關(guān)部門真正開始調(diào)查!贝_實,如果沒有億萬網(wǎng)民的不依不饒,如果沒有隨網(wǎng)絡(luò)而發(fā)展起來的互助與交流模式“人肉搜索”,那只紙做的華南虎,大概“壽命”會更長些,乃至成為一樁永遠(yuǎn)的迷案也未可知。
當(dāng)然,“人肉搜索”顯示巨大威力的同時,也潛藏巨大的破壞性風(fēng)險。在此意義上,中國網(wǎng)民的“人肉搜索”技巧通過“打虎”過程得到了進(jìn)一步操練,這對網(wǎng)絡(luò)道德和文化的發(fā)展,究竟利弊幾何,尚有多種可能。不過,在“周老虎事件”中,正是因為這種模式的廣泛應(yīng)用,才使得“紙老虎”的疑點很快暴露,老虎年畫等相關(guān)證據(jù)很快被找出,為事件的水落石出打下了堅實基礎(chǔ)?梢韵胍,如果沒有網(wǎng)絡(luò)和“人肉搜索”,很多事情幾乎不可能做。在“紙老虎”長達(dá)8個多月的“壽命”中,正是由于網(wǎng)絡(luò)集聚了巨大的力量和智慧,網(wǎng)民各展所長,使造假者的每一種花樣都被輕易戳穿,每一句謊言都很快被駁倒。因而,這一事件至少彰顯出時下網(wǎng)絡(luò)文化具有活力、有效地推動社會進(jìn)步的一面。僅此一點足以令人欣慰。
由此,對借助網(wǎng)絡(luò)平臺而不斷聚合發(fā)展的民粹潮流——或可稱為“網(wǎng)粹主義”,到了必須正視的時候了。近年,對“網(wǎng)粹主義”,精英階層有著十分不一致的態(tài)度:或是特別追捧,或是不屑一顧,或是懷有深深的戒心。這些非此即彼的態(tài)度,未免失于偏頗。關(guān)注“網(wǎng)粹主義”并盡早研究,成為必須。
還有,這次事件也成為對媒體責(zé)任感的一次大考,有望促進(jìn)更多媒體新聞價值觀的成熟。如果沒有媒體及時報道出第一手的準(zhǔn)確消息,關(guān)注“周老虎”的網(wǎng)民哪怕再多,只恐也是枉然。正是因為很多媒體都迅速趕去調(diào)查,甚至派人坐鎮(zhèn)當(dāng)?shù)兀爸芾匣⑹录敝性旒俚闹虢z馬跡才被越來越多地發(fā)現(xiàn),使有關(guān)部門和人員的“造新謊圓舊謊”終成不可能。由此,諸多負(fù)責(zé)任的媒體,就戳穿“紙老虎”畫皮而言,可謂“操刀者”。這是值得慶幸的一面。
但從另一面看,有些媒體關(guān)注“周老虎”,卻有走得過遠(yuǎn)或過于功利之嫌,第一考慮可能不是社會責(zé)任,而是收視率、訂閱率。比如在人人爭打“周老虎”的背后,是某些更有價值卻無吸引力的新聞事件的被忽略。因此,媒體如何兼顧熱點而不隨波逐流,時刻緊追最有價值而不一定是最轟動的新聞,是個重要課題。
這一事件,也令人隱約看到某些變異的“官場文化”的表演。曠日持久的“老虎劇”雖然劇情算不上曲折,其中某些人的表演卻使之成為“傳奇經(jīng)典”。昔有“指鹿為馬”,今有“正龍拍虎”,然今之“正龍拍虎”的規(guī)模和精彩程度是“指鹿為馬”難以望其項背的,越來越多的人正在認(rèn)同“華南虎事件堪稱現(xiàn)代版的《官場現(xiàn)形記》”這一觀點。某種程度上,這一事件確實是研究“官場文化”的標(biāo)本,是解讀當(dāng)今各個層面的潛規(guī)則的無字書。
“周老虎事件”最終得到解決,更多靠的是法律和行政的力量。然而,近9個月的“打虎”與“挺虎”的較量中,公民精神進(jìn)一步覺醒,社會誠信觀念得到挽救確立,某些專家的學(xué)術(shù)良心受到拷問,某些變異官場文化被暴露,大眾文化和網(wǎng)絡(luò)文化的品質(zhì)和影響得以提升和擴大……凡此種種,都使得該事件堪稱一幕特殊的“文化景觀”,甚有觀瞻價值。(郭之純)
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