昨日，大渝網(wǎng)上一網(wǎng)友發(fā)帖稱，南坪一餐館對(duì)“穿西裝打領(lǐng)帶”等五種人“堅(jiān)決不接待”，并在墻上顯著位置醒目標(biāo)注。帖子一經(jīng)發(fā)出，引起網(wǎng)友們的高度關(guān)注。

　　五種人不接待匪夷所思

　　昨日，網(wǎng)友殤在大渝網(wǎng)Q吧里發(fā)表了一篇題為《重慶最牛餐館》的帖子，聲稱南坪某餐館在醒目位置標(biāo)注“斗地主贏了錢不說的”，“買了好車不借的”，“打麻將專糊老丈人的”，“點(diǎn)菜很積極，買單時(shí)上廁所的(或外出打電話的)”，“穿西裝打領(lǐng)帶的”等五種人不接待。

　　大多網(wǎng)友對(duì)此表示匪夷所思，餐館為何不接待這五種人？有網(wǎng)友猜測(cè)，老板將自己的缺點(diǎn)寫在墻上，讓有這些習(xí)慣的人達(dá)到一種面壁思過的效果。

　　昨日，記者來到南坪發(fā)現(xiàn)，這是個(gè)江湖菜餐館。餐館生意很好，每天中午和晚上吃飯時(shí)間，來這里吃飯的人絡(luò)繹不絕。吃完飯打打斗地主，贏了錢的自覺買單；沒打牌的各位也都搶著付錢，有時(shí)老板都不知道收誰的好�？腿藗兛瓷先ザ己芏�“規(guī)矩”，沒有看到墻上提到的五種人。

　　老板要求怪 顧客竟接受

　　“把西裝、領(lǐng)帶脫了，要不進(jìn)不去�！弊蛉�，開著奔馳轎車來這里吃飯的楊紹華先生如此提醒同伴。楊紹華先生介紹，他已經(jīng)是這家店的老顧客了，昨日來到餐館吃飯的他依舊是一身便裝。

　　楊先生說，去年10月他第一次來到此處就餐，一身正裝的楊先生一眼就看到墻上標(biāo)注的“穿西裝打領(lǐng)帶的不接待”，心里很不舒服。在借機(jī)和服務(wù)員吵架后他準(zhǔn)備離開，但朋友卻將他攔了下來，并幫他脫掉了上裝和領(lǐng)帶�！半m然心里還不舒服，但吃起來卻很舒心”，楊先生隨后也發(fā)現(xiàn)來這里吃飯的人都穿著便裝，沒有優(yōu)越感，也沒有壓力。

　　-對(duì)話

　　老板：重慶崽兒不能假打

　　易老板介紹，自己剛參加工作時(shí)，有一次和朋友甲邀約出去吃宵夜，到付賬時(shí)，他見朋友甲沒有付賬的意思，他便掏出身上所有的錢支付了費(fèi)用，自己卻走了2個(gè)多小時(shí)的路才到家。第二天，他才知道，朋友甲前一天下午斗地主贏走了同事100元錢。而后來，朋友甲也頻繁因?yàn)轭愃频氖虑楹蛦挝煌�事的關(guān)系處得很糟糕，大家都認(rèn)為朋友甲很“狡詐”。

　　曾經(jīng)和某陶瓷廠做生意，易老板知道對(duì)方是個(gè)很看重外表的人，便向朋友乙借輛好車，可朋友乙稱自己的車并不好，而易老板也因此沒能談成這筆生意。但沒想到朋友乙第二天開著一輛嶄新的寶馬轎車去喝夜啤酒。

　　易老板還說，打麻將專糊老丈人的人不大度、沒孝心，多半是小心眼。點(diǎn)菜很積極，買單時(shí)上廁所(或外出打電話)的，這是典型的“假打”�！按┪餮b打領(lǐng)帶的”，不一定是君子。

　　按照易老板的理解，“五種人”代表著“五宗罪”，“斗地主贏了錢不說的人”很“狡詐”，“買了好車不借的人”確實(shí)“小氣”，“打麻將專糊老丈人的人”簡(jiǎn)直“不孝”，“點(diǎn)菜很積極，買單時(shí)上廁所(或外出打電話)的人”有些“陰險(xiǎn)”，“穿西裝打領(lǐng)帶的人”可能是“假打”，這些都是重慶人最不喜歡的。 本組稿件除署名外均由記者 王薇 實(shí)習(xí)生 崔琴采寫

　　網(wǎng)友評(píng)論

　　老板拿顧客開涮

　　帖子發(fā)出后，大多數(shù)網(wǎng)友對(duì)老板的做法持反對(duì)態(tài)度。網(wǎng)友知秋一葉認(rèn)為，開餐館意味著服務(wù)，老板不應(yīng)該將自己的主觀意識(shí)強(qiáng)加給顧客，這是種“唯心”的做法。網(wǎng)友逍遙騎士回復(fù)道，“難道為了吃頓飯還要特意換身裝束？這不是拿顧客開涮嗎？”

　　也有少數(shù)網(wǎng)友認(rèn)為，老板的做法是種“調(diào)侃”，能彰顯重慶人的豪氣。

　　人品和吃飯無關(guān)

　　當(dāng)一些傳統(tǒng)的美好的東西流逝時(shí)，總會(huì)有相應(yīng)的少數(shù)人以各種各樣的方式站出來維護(hù)，正如這個(gè)餐廳。重慶人一直把自己剛毅、爽快耿直的性格引以為豪，這獨(dú)特的品質(zhì)是老祖宗給我們的寶貴財(cái)富，不要讓這些最本質(zhì)最純真的性格隨著社會(huì)的物欲橫流而消逝，這不僅僅是這個(gè)餐廳所要表述的思想，或許也是我們都應(yīng)該去做的事情。

　　于是老板從蕓蕓眾生中歸咎出來五種人并給他們制定了“五宗罪”，可是人是多么復(fù)雜的一種動(dòng)物。狡詐，小氣，不孝，陰險(xiǎn)的對(duì)立面是正直，大氣，孝順，大方。世界上的人真的就只可以很絕對(duì)的用這兩個(gè)方面來區(qū)分嗎？也就是說一個(gè)人不狡詐，那就絕對(duì)正直。如果這個(gè)等式成立的話，起碼近一半的人無法進(jìn)去用餐。問題不是表面能看出來的，而且似乎和吃飯沒有關(guān)系。不管是什么樣的人品，總歸都是要吃飯。重慶商報(bào) 張思思