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探訪中印邊界“人間秘境”西藏南伊溝(組圖)

2008年09月10日 00:35 來(lái)源:中國(guó)新聞網(wǎng) 發(fā)表評(píng)論



南伊溝匯入雅魯藏布江處。攝影 柳俊武



    五十年前處于原始社會(huì)末期供青年男女學(xué)習(xí)戀愛(ài)的“公房”,如今也叫“公房”,可已經(jīng)成為學(xué)習(xí)現(xiàn)代技術(shù)的場(chǎng)所。攝影 柳俊武

  中新網(wǎng)拉薩九月九日電題:探訪中國(guó)人口最少民族原鄉(xiāng):西藏南伊溝的沖擊與跨越

  記者 柳俊武

  一條細(xì)長(zhǎng)細(xì)長(zhǎng)的馬路通往悠長(zhǎng)悠長(zhǎng)的幽谷;一條清悠清悠的溪水養(yǎng)育一個(gè)人口不足三千的民族;一谷幽香幽香的古柏、云杉和藏藥見(jiàn)證一個(gè)民族僅用五十年完成從刀耕火種到現(xiàn)代文明的兩千年跨越。

  這就是中國(guó)人口最少的民族珞巴族原鄉(xiāng)和最大集居地——位于喜馬拉雅山北麓東段中印邊界處的中國(guó)西藏自治區(qū)米林縣的南伊溝。初秋九月,記者走進(jìn)了這條被外界驚呼為“世外桃源”靜謐幽谷。

  抬眼望,滿山古柏、云杉、珙桐參天接云,蒼翠與白雪比肩;側(cè)耳聽(tīng),兩千年歷史的風(fēng)從兩山間吹過(guò),如白駒過(guò)隙,林濤與流水共吟;漫步間,河谷平野草甸如茵,一幢幢紅墻藍(lán)瓦的藏式小樓點(diǎn)綴其間,竟懷疑人間還有此般“仙境”?

  南伊溝比鄰世界頂級(jí)景觀雅魯藏布大峽谷和中國(guó)最美的山峰南迦巴瓦峰,距拉薩約四百五十公里,離通航不久的林芝機(jī)場(chǎng)不過(guò)幾十分鐘車(chē)程。可是,知道這條溝的人寥寥無(wú)幾,走進(jìn)這條溝的外界人屈指可數(shù)。

  南伊溝真正給人的沖擊不僅在于視覺(jué)上的享受和心靈的蕩滌,而在于這里的歷史跨越給出的關(guān)于人類社會(huì)演進(jìn)的沉思。

  給記者帶路的是在山西、內(nèi)蒙開(kāi)礦完成資本原始積累后來(lái)此從事旅游開(kāi)發(fā)的張姓老板。他說(shuō),這里現(xiàn)有珞巴人二千九百八十多人,分布在這條中印接壤的河谷地帶,一九六五年,這人口僅多于登人的原始部落,被國(guó)務(wù)院正式確定為單一民族珞巴族,是中國(guó)五十六個(gè)民族中人口最少的一個(gè)。

  他說(shuō),五十多年前,還處于原始社會(huì)末期家長(zhǎng)奴隸制階段,過(guò)著刀耕火種、結(jié)繩記事生活的珞巴族人,從原始森林中走出來(lái)。如今,他們已完全融入現(xiàn)代社會(huì),并過(guò)上較富裕的日子。這里五十年來(lái)的變遷,相當(dāng)于人類社會(huì)二千年的發(fā)展。

  據(jù)說(shuō),珞巴族人信奉原始巫教敬鬼神,二十年前還有巫師二十余人,現(xiàn)在僅有兩人了。歷史的進(jìn)步必將原始的宗教成為絕響。原來(lái)所養(yǎng)牲畜全是用于祭祀神靈而非食用,往往為一場(chǎng)祭祀使一個(gè)家庭傾家蕩產(chǎn)。村村皆有“公房”供未婚男女集體居住,學(xué)習(xí)風(fēng)俗、結(jié)繩記事和戀愛(ài)。

  記者看到,如今一座座有如城中別墅的村落中間,也有仍被稱作“公房”的橘紅竹樓,但已掛上了“農(nóng)牧民文化技術(shù)培訓(xùn)班”的牌子。早已被政府實(shí)行包吃、包住包學(xué)費(fèi)的上學(xué)孩子,放假后也會(huì)到這里進(jìn)行集體學(xué)習(xí)現(xiàn)代知識(shí)。而家家戶戶所養(yǎng)的牲畜,已經(jīng)成為當(dāng)?shù)睾屠_市場(chǎng)上搶手的“綠色食品”。

  金秋時(shí)節(jié),南伊溝作為西藏冬季游重點(diǎn)推介項(xiàng)目,已與雅魯藏布大峽谷等一道全面對(duì)外開(kāi)放。

  記者看到,南伊溝內(nèi)的珞巴民俗村、藏藥觀賞園、千年云杉王、扎貢原始森林、甘露洞(藏醫(yī)藥鼻祖玉妥•云丹貢布大師行醫(yī)授徒之地)等景點(diǎn)已經(jīng)完全具備接待能力,相信不久的將來(lái),這個(gè)“人間秘境”定能成為“人間勝境”。完

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編輯:魏恒】
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