越是經(jīng)濟(jì)不景氣之時(shí),越有人借機(jī)闡釋和表達(dá)某種愛國主義,形形色色的“愛國論”近來你方唱罷我登場。繼某教授的“買房愛國論”后,“消費(fèi)愛國論”又甚囂塵上,不僅專家為之鼓與呼,甚至政協(xié)委員將其擺到了議政的臺面上。北京市政協(xié)委員李哲在當(dāng)?shù)貎蓵�上建議:發(fā)動一場愛國消費(fèi)、擴(kuò)內(nèi)需、救中國的運(yùn)動,用愛心和民族精神鼓勵進(jìn)行消費(fèi)。具體做法是讓每個人、每個單位把我們一年的收入都進(jìn)行消費(fèi)。自己愿拿出精力和財(cái)力去推動這件事。(1月14日《新京報(bào)》)

　　李委員的愛國之心讓人感動。國家是保護(hù)每個公民不受傷害的羽翼,作為一個公民,在國家經(jīng)濟(jì)陷入危機(jī)的時(shí)候,他有權(quán)利,更有責(zé)任選擇以某種方式去表達(dá)自己對國家的熱愛之情。李委員選擇的方式是“消費(fèi)”,他認(rèn)為現(xiàn)在國家最大的困難就在于消費(fèi)不振、內(nèi)需乏力,自己如果多花錢多消費(fèi),為擴(kuò)大內(nèi)需作了一份貢獻(xiàn),就等于對國家發(fā)展作了一份貢獻(xiàn),也就是愛國。

　　這種愛國表達(dá)可以理解并值得尊重。如果李委員的行動止于個人表達(dá),為了表達(dá)對國家的愛,毫不吝嗇、充滿信心地把自己一年的收入都用于消費(fèi),用個人的實(shí)際行動為擴(kuò)大內(nèi)需做貢獻(xiàn)——那么我會敬重這份愛國之情,會把他看做一個愛國英雄。受到這種愛國熱忱的感召,也許我也會向他學(xué)習(xí)掏錢消費(fèi),其他人也可能效仿他的行動,從而在感召和效仿中自然形成一種“消費(fèi)愛國”的熱潮。但李委員的愛國表達(dá)也僅能止于此,僅能止于個人自由選擇,不能再進(jìn)一步擴(kuò)展到其他人身上,把消費(fèi)不消費(fèi)與愛不愛國掛起鉤來,強(qiáng)迫別人也像自己一樣表達(dá)愛國,這就不對了。你有權(quán)以消費(fèi)愛國,但無權(quán)綁架別人;你可以以自身行動去感化別人,但不能以權(quán)力強(qiáng)迫別人。

　　顯然,李委員所言“發(fā)動一場愛國消費(fèi)、擴(kuò)內(nèi)需、救中國的運(yùn)動”、“讓每個人把一年的收入都進(jìn)行消費(fèi)”,就超越了個人表達(dá)愛國的范疇,帶著赤裸裸的強(qiáng)制意味,以運(yùn)動的形式把個人選擇強(qiáng)加到了其他人身上。這已經(jīng)不是愛國,而是以愛國的名義強(qiáng)迫別人消費(fèi),用愛國綁架公眾對自己財(cái)產(chǎn)的自由支配權(quán)。

　　愛國不是一種要求每個人都以同樣方式表達(dá)的公共情感,不是群體與國家的關(guān)系,而是個人與國家的關(guān)系,是每個人對國家的那份情感——所以,選擇怎樣去愛自己的國家,以何種方式表達(dá)愛國,將愛國與什么掛鉤,這些都是個人的私人情感,每個人可以自由選擇自己愛國的表達(dá)方式,任何人無權(quán)將自己的選擇強(qiáng)加到別人身上。

　　是的,你李委員衣食無憂,可以大方地、瀟灑地把一年的收入毫不吝嗇地都消費(fèi)掉,將愛國與消費(fèi)掛鉤,帶著某種道德優(yōu)勢,優(yōu)雅地表達(dá)對國家的熱愛——可那些溫飽尚未能解決、醫(yī)療缺乏保障、住房尚未有保障的人呢?還有無數(shù)因經(jīng)濟(jì)蕭條而失去工作的人呢?如果他們不消費(fèi),沒有將一年收入用于消費(fèi),是不是就不愛國了呢?當(dāng)然不是，對許多醫(yī)療缺乏保障的人來講,自己存錢作醫(yī)療保障,好好鍛煉身體不生病,這就是最大的愛國。富人有富人的愛國方式,窮人有窮人的愛國途徑,愛國情感是相同的,但愛國方式各有各的不同。(作者曹林,系新銳青年評論作者,現(xiàn)為《中國青年報(bào)》青年話題編輯、評論員)