中新社北京6月19日電 題：北京“牛街”的“�！笔聝�

　　中新社記者 邢利宇

　　客人剛踏進牛街東里小區(qū)7號樓回族老人白樺藩的家門，一張進門的彩照就被“手眼通”家庭安防系統(tǒng)自動拍下，發(fā)到在工作單位的老人兒子手機上�！斑@可是我們‘�！�街的‘�！�事兒。”老人笑呵呵地說。

　　牛街，北京最大的少數(shù)民族聚居區(qū)，生活著回、漢、滿、蒙古、朝鮮、維吾爾等23個民族5萬4千多居民。應國家民族事務委員會之邀走訪這條千年古街，發(fā)現(xiàn)新鮮事兒不少。

　　“�！笔聝褐�一，科技讓身邊處處是“神奇”。

　　小區(qū)科技體驗中心，由北京科協(xié)科普專項經(jīng)費資助，里面有好玩的科學技術(shù)，如：沒有皮的鼓也能敲響、晃動的琴弦上能看到聲音的紋路、能聲控和遠程控制的智能家居系統(tǒng)……，免費對居民開放�！皠e說孩子了，老人都很喜歡來這里�！迸＝中侣劙l(fā)言人海峰說。

　　除了上面提到有拍照、防盜功能，還能及時發(fā)現(xiàn)老年人突發(fā)情況的“手眼通”家庭安防系統(tǒng)，逐步開始方便老百姓生活的“民生科技”還有：防止自行車被盜的車輛管理系統(tǒng)、降低治安事件的視頻監(jiān)控系統(tǒng)，以及牛街人•牛街卡，讓80歲以上的老人持卡足不出戶就享受到家政、醫(yī)療、代換煤氣、理發(fā)等一系列上門服務等等。

　　“我們希望這些科技的引用，提升居民的安全感，通過安全感的提升，提高老百姓的幸福指數(shù)�！迸＝纸值拦の瘯�記王都偉說。

　　“�！笔聝褐�二，從生命起點到終點的“全程服務”。

　　“嬰兒出生，牛街有回民醫(yī)院；成長，有回民幼兒園、回民小學、回民中學；生活，有牛街清真超市；信仰，有牛街禮拜寺；養(yǎng)老，有民族敬老院、居家養(yǎng)老關(guān)愛中心；無常(去世)了，有回民殯葬所�！� 春風小區(qū)6號樓的回族群眾馬世杰說，“我們穆斯林生活在牛街真是太‘牛’了，從出生到去世，政府都管了�！�

　　十年前的牛街，還遠不像馬世杰說的這樣。進入新千年，牛街“�！笔聝翰粩啵�2003年，牛街從7、8米寬的狹窄街道，變成40米寬的大街；2004年兩期危房改造竣工，9000多戶居民喜遷新居；同年，牛街郵局投入運營；2007年5月牛街民族敬老院建成并投入使用；2008年，宣武區(qū)委、區(qū)政府再投900余萬元改造回民殯葬管理處……

　　清真超市、清真餐館、清真茶莊等老字號民族商業(yè)網(wǎng)點遍布街道兩側(cè)，用居民的話講“我們牛街真‘牛’起來了�！�

　　“�！笔聝褐�三，心態(tài)“�！辈攀钦娴摹芭！�。

　　據(jù)統(tǒng)計，牛街5萬多居民中，回族占總?cè)丝跀?shù)的23%，所轄10個社區(qū)中，6個民族社區(qū)回族較為集中，少數(shù)民族人口比例達60%。

　　“幾十年來，牛街沒有出現(xiàn)一起因民族生活習慣或宗教信仰問題而引發(fā)的民族糾紛”，街道工作人員說。這也源于居民們長久以來形成的互相尊重風俗習慣、宗教信仰自由的良好心態(tài)。

　　所以，如今的牛街和住在這里的人們，就像街里那座有一千余年歷史的伊斯蘭教清真寺，經(jīng)過新中國成立后6次大規(guī)模修繕，自內(nèi)而外散發(fā)著朝氣，從日出到日落都對外開放……(完)