正文：黎族是我國嶺南民族之一，源于古代百越的一支，新石器時(shí)代開始黎族先民生活居住在海南島。今天，黎族是海南島上主要的少數(shù)民族，大部分聚居在海南省中南部的瓊中縣、保亭縣、五指山市、三亞市等七縣二市之內(nèi)。

　　近日，記者探訪聚居在保亭的黎族村落，感受那里獨(dú)特的黎族文化，探尋村落里的“活化石”。

　　行走在黎族村落中，還可以看到躲藏在椰林和檳榔樹下的黎族傳統(tǒng)住宅，隨著社會的發(fā)展，越來越多的黎族人搬進(jìn)了敞亮寬闊的樓房，像這樣的建筑現(xiàn)在已經(jīng)不多見了。

　　記者出鏡：中新社記者 朱 文

　　黎族的傳統(tǒng)住宅被稱為船型屋 頂層像這樣用茅草覆蓋形成一個拱形的模樣 里面則是三進(jìn)室 我現(xiàn)在所在的就是三進(jìn)室最中間的臥室 臥室的前面是雜物間 后面則是他們的廚房 船型屋的下層則是飼養(yǎng)牲畜的地方 像這樣的房子在以前的時(shí)候可是有錢人家才能住得上的 船型屋的外面 有一個小的房子 被稱作隆閨 黎家少女十幾歲的時(shí)候就會居住在里面 等待著黎家阿哥的到來

　　正文：黎族以農(nóng)業(yè)為主，他們崇拜青蛙，希望自己多子多孫，知曉晴雨和農(nóng)時(shí)，這些圖騰便成為勤勞的黎族婦女織繡黎錦的原素材。

　　記者出鏡：中新社記者 朱 文

　　這個就是黎族特有的腰踞織錦法 當(dāng)年黃道婆跨過瓊州海峽 專門來海南學(xué)習(xí)黎族織錦藝術(shù) 阿婆現(xiàn)在織的是筒裙的一部分 如果要織我身后的這樣一件筒裙 大約需要半年的時(shí)間 因?yàn)槔桢\的織錦藝術(shù)沒有特定的圖紙 所以每一條筒裙都是與眾不同的

　　正文：黎族的造型藝術(shù)，以織錦工藝最為著名，是世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。他們利用各種不同的紡織工具，從軋棉、紡線、染色、理經(jīng)、織布、刺繡，直到生產(chǎn)出色彩斑斕的錦、被、單、筒裙、花帶等，編制過程中加入黎族的圖騰圖案。著名的”龍被““崖州被”和“雙面繡”，以技術(shù)精巧細(xì)密，花色艷麗、富于特色而馳名。此外，黎族的獨(dú)木器制作和竹藤編織工藝，也十分著名，這個村子里的每一位黎族阿伯可都是編織竹藤器具的好把式。

　　記者出鏡：中新社記者 朱 文

　　坐在我身邊的這位阿婆今年已經(jīng)80多歲了 每天都坐在這棵大樹下繡花 她剛才告訴我 她現(xiàn)在繡的是一個蛙圖騰 等繡好了以后 就像這樣縫在衣服上 做成非常漂亮的裝飾圖案 一直到現(xiàn)在 阿婆是眼不花 耳不聾 大家可以看到 像阿婆這樣臉上 腿上的非常漂亮的紋身 就是咱們黎族的紋身藝術(shù)了

　　正文：這些美麗善良阿婆只懂得講黎語，所以我們的采訪只能借助于翻譯進(jìn)行。而根據(jù)黎族“哈”、“賽”、“杞”、“美孚”、“潤”等各方言區(qū)的習(xí)俗不同，黎族的紋身也有著不同的花紋，只是現(xiàn)在的黎族婦女已經(jīng)不再紋身紋面，這些有著紋身紋面的老阿婆則被稱為黎族紋身藝術(shù)的“活化石”，漂亮的紋身最終也將像船型屋一樣成為歷史。

　　記者朱文 王曉斌 海南保亭報(bào)道