【解說】
一縷清音,穿越570余年,秉唐宋遺韻,只憑師徒口傳心授。
【同期】
你沒有經過口傳心授的學習過程,你體會不到這種音樂的靈魂。
【解說】
為傳承延續(xù)了二十幾代的古樂瑰寶,兩代師徒運命糾葛,動人守望。
【同期】
小15年,他(本興師傅)在等徒弟回來,就是在等傳承人。
【解說】
藝路清苦多艱,他曾兩度離開,又念念難忘,終有回響。
【同期】
但是最后大家都選擇了回來,這是一個挺重要的選擇。
【解說】
2019年6月的這一天,正值中國傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié),胡慶學和同伴們正在為即將舉辦的第九屆智化寺音樂文化節(jié)緊張彩排。
【同期】
挺好。聽著行嗎?行。齊嗎?齊。
【解說】
雖然對這部傳統(tǒng)套曲《金五山》早已爛熟于胸,但胡慶學絲毫不敢怠慢。京音樂曲調莊重典雅,有唐宋遺韻,融合了宗教音樂、宮廷音樂和民間音樂,歷經570年,是中國現(xiàn)有古樂中惟一按代傳襲的樂種,被稱為“中國古代傳統(tǒng)音樂的活化石”。
當晚,處于京城鬧市的古剎被燈光點亮、古樂奏響。胡慶學管子領奏,其余人等笙笛相和,鼓鑼伴之。樂曲悠揚,回蕩在寺廟之中,與古松、鐘樓、藻井、轉輪藏一起暈染出蒼茫古韻。
【解說】
胡慶學1974年出生于河北省固安縣屈家營村,由于從小跟村里的老藝人學習古樂,所以懂得工尺(音扯,勿讀錯)譜。正是這一點,讓智化寺的老藝僧們看中。1991年,17歲的胡慶學與其他五名小樂手入寺學習,從此開啟了他與這門古老音樂長達28年的難解之緣。
欲吹奏京音樂,需先識得工尺譜。作為中國特有的記譜方式,工尺譜在唐代就已存在。。
然而,工尺譜只記錄了京音樂的骨干音,而血肉部分需由師徒口口相傳,這也是京音樂難學之處。京音樂現(xiàn)存137首曲譜,但如今只有39首可以被完整演奏。從一句一句學唱工尺譜到熟練吹奏三十九首樂曲,師徒們甘苦自知。
【同期】
一口氣他到這會斷句。好多會斷句,但是我們那時候他(師傅)會拿著錘子,上后邊等著你,知道你要斷了。
【解說】
雖然小樂手們并不是出家人,但師傅們以僧人的威儀來要求弟子,行走坐臥、一招一式,都有嚴格規(guī)定。
【同期】
師傅他很慈祥,但是又很嚴厲,說話吧有時候也會很不客氣的。比如說吃的饅頭烙餅,會扔掉一點,師傅就不高興,你們這農民的孩子不能糟蹋糧食,就是那個語言很刻薄的。你還農民的孩子,那種諷刺那種,說得你肯定抬不起頭來。
【解說】
6個人居住在十平方米的集體宿舍中,每天五點起床,隨師傅到日壇公園練習吹奏,冬練三九、夏練三伏,就這樣堅持了五年。當時經費并不充裕,小樂手們最初的月工資只有90元人民幣。
【現(xiàn)場同期】日壇公園
這個小亭子,就是27年以前,我?guī)煾堤焯鞄襾砭毠Φ牡胤健?/p>
【解說】
“深入其樂,吹出真音,只爭朝夕,延音不止”。二十六代藝僧曾有十六字贈言鼓勵他們精進技藝。然而,對當時十幾歲的小樂手來講,要領會其中的真意并不容易。五年后,由于過于清貧,胡慶學動了離開的念頭。
【同期】
不學了,這不好玩,這不能養(yǎng)家糊口,我還是干別的去了。到了1995年12月份我又回來一段,到了1996年4月份,好像就是我們大隊人馬就全回去了。我們這幾個全回去了。
【解說】
回到家鄉(xiāng)的胡慶學成為了一名貨運司機,直到2003年冬天,智化寺要為京音樂錄制唱片,于是,師傅張本興再次親赴河北找到了徒弟們。
【同期】
我一看他那眼神當中覺得有期望,因為自己師徒合作很完美,會很完美的一個東西,如果錄出來,我說行唄,我們兩個人就答應了。
【現(xiàn)場同期】
我們從1996年離開智化寺,然后從2003年冬天回來的時候,這張照片,八年以后。
【解說】
這張唱片由京音樂第二十六、二十七代傳人共同錄制,2004年,他們再次回來,用四個月的時間搶救性地錄制了現(xiàn)存的39首樂曲,此后就再未離開。
【同期】
就是在這四個月當中,我體會到了十六個字是什么意思。自己覺得吹得非常差。沒有趁師傅他的藝術最好的時候,沒有學。但是后來我又去找他,他已經從事不了了。
【解說】
2008年,為京音樂奉獻一生的師傅張本興故去,隨后老藝僧們陸續(xù)凋零。人去曲未終,他們已將畢生所學共39首樂曲全部傳授給了弟子。當人們靜靜欣賞這幾百歲的音樂時,耳畔繚繞的何止旋律,那樂聲里還浸染著二十幾代傳承者們的摯誠與心血。
【同期】
本興師傅,他回到智化寺來從事傳承工作,一下到2004年,小15年,14年,他在等徒弟回來,就是在等傳承人,他在等他的傳承人。最后終于等回來了。
【解說】
每日上午十點和下午四點,是胡慶學等人在智化殿的演奏時間。身著僧袍,既為還原古制,也是向歷代藝僧致敬。從2004年10月開始,他們的演奏從未中斷。在時間的打磨之下,他們理解了音符中的涵義,也希望把那些經歷了時間積淀的樸素禪意與真味詮釋給更多的人聽。
【同期】張伯瑜 中央音樂學院教授
在數(shù)百年的歷史當中,它原封不動地流傳到了今天,使我們能夠看到歷史的這種音樂的原貌是什么樣子的,所以它就具有獨特的價值。
【同期】觀眾 蘇秋如
當我站在大殿的時候,然后想象著說這個智化寺京音樂它是從明朝傳承下來的音樂,就會有非常不同的感受。
【同期】
但是最后大家都選擇了回來,這是一個挺重要的選擇。其實對我們,這個,怎么說呢,這個音樂雖然沒有給我們大家?guī)?什么),這一輩子,我們現(xiàn)在都很窮,說實話哈,并不是過得非常富裕,但是對這件事兒還是,對這個事業(yè)吧,大家都很熱心。你看這些人現(xiàn)在還都在堅持在這里,它有一個堅守的精神,這個精神可能,在以后的社會里面,不見得能有。
【解說】
2006年,智化寺京音樂被列入中國第一批國家級非物質文化遺產名錄。近年來,在胡慶學等傳承人和智化寺的共同努力下,收徒傳藝、出版書籍、普及樂器,進入校園演奏,也走出國門,赴英國、新加坡等地舉行專場演出。為了傳承藝術瑰寶,一代又一代的樂師就這樣不陷塵世浮華,不懼孤獨清冷,有一口氣,點一盞燈。