臺(tái)軍將領(lǐng)拜神有"傳統(tǒng)" 軍演時(shí)刻上香還愿

　　臺(tái)灣民間自古有信神拜佛的傳統(tǒng)，各廟宇香火也常年鼎盛。但近日，坐鎮(zhèn)指揮“漢光演習(xí)”的臺(tái)軍“參謀總長(zhǎng)”林鎮(zhèn)夷忙里偷閑去廟里上香還愿，甚至在衡山指揮所內(nèi)和官兵大談“升官天機(jī)”，引發(fā)外界質(zhì)疑。有臺(tái)灣輿論批評(píng)說，難道臺(tái)軍將領(lǐng)升遷是靠求神拜佛換來的嗎？

　　軍演時(shí)刻上香還愿

　　據(jù)臺(tái)灣媒體報(bào)道，臺(tái)軍上將林鎮(zhèn)夷在確定就任臺(tái)軍“參謀總長(zhǎng)”后，第二天就到曾經(jīng)預(yù)言他走官運(yùn)的基隆天顯宮還愿酬謝。天顯宮位于基隆和平島上，已有近兩百年歷史，在島內(nèi)非常有名氣。由于臺(tái)海軍131艦隊(duì)的軍區(qū)就在和平島附近，因此當(dāng)時(shí)還是艦隊(duì)長(zhǎng)的林鎮(zhèn)夷就經(jīng)常前往參拜。天顯宮祭祀道教的伍顯大帝，林鎮(zhèn)夷甚至還是伍顯大帝中“二大帝”的弟子。而臺(tái)軍中并不止林鎮(zhèn)夷一人與天顯宮有淵源，從道觀內(nèi)高掛的已故臺(tái)軍“一級(jí)上將”何應(yīng)欽1984年贈(zèng)送的匾額就可見一斑。

　　天顯宮管理委員會(huì)總務(wù)處副處長(zhǎng)劉美德介紹說，道觀主祀的伍顯大帝是“武將”，因此何應(yīng)欽和曾任“參謀總長(zhǎng)”的唐飛、羅本立及現(xiàn)任“參謀總長(zhǎng)”林鎮(zhèn)夷才會(huì)到天顯宮上香。道觀內(nèi)人員還透露，軍方人士一般都是身著便服帶著隨扈前往，并不清楚他們的具體官銜。

　　據(jù)悉，除了軍方，島內(nèi)藍(lán)綠政界人士也相當(dāng)信奉天顯宮。從陳水扁、呂秀蓮，到現(xiàn)任臺(tái)灣地區(qū)正副領(lǐng)導(dǎo)人馬英九、蕭萬長(zhǎng)，當(dāng)選后都去還愿過。國(guó)民黨榮譽(yù)主席連戰(zhàn)、親民黨主席宋楚瑜等人，均前往參拜。道觀內(nèi)求神問卜的乩童人稱“張?zhí)庨L(zhǎng)”，據(jù)說相當(dāng)靈驗(yàn)，由于每天前來問事的信眾太多，甚至要抽號(hào)排隊(duì)。目前，天顯宮管理委員會(huì)的成員有300多人，其中不乏達(dá)官顯貴。如臺(tái)當(dāng)局前“法務(wù)部長(zhǎng)”蕭天贊退休后就曾擔(dān)任管理委員會(huì)的主任委員，他在選舉時(shí)動(dòng)員信眾的力量相當(dāng)大。

　　軍方人士表示體諒

　　林鎮(zhèn)夷在軍演期間偷閑上香還愿被民進(jìn)黨“立委”蔡同榮披露后，在島內(nèi)引發(fā)爭(zhēng)議。有媒體質(zhì)問，臺(tái)軍中高級(jí)將領(lǐng)不問蒼生問鬼神的做法為何大行其道。對(duì)此，臺(tái)“國(guó)防部”發(fā)言人虞思祖少將緊急出面滅火，稱“參謀總長(zhǎng)”參拜天顯宮只是為了替臺(tái)軍官兵祈福，與宗教信仰沒有任何關(guān)系。對(duì)于將領(lǐng)升遷靠求神拜佛的說法，虞思祖回應(yīng)說，臺(tái)軍對(duì)于重要軍職的候選授任都有完整的規(guī)范，不必有此猜測(cè)。據(jù)悉，軍方還跟天顯宮吹過風(fēng)，拜托對(duì)方不要多談林鎮(zhèn)夷之事。

　　軍人出身的國(guó)民黨“立委”帥華民，對(duì)此表示體諒。他說雖然自己不信鬼神，但帶兵多年也見過許多難以解釋的事情。尤其是海軍，職業(yè)風(fēng)險(xiǎn)高，軍隊(duì)內(nèi)信仰神靈的風(fēng)氣就跟漁民信奉媽祖一樣興盛，祈求平安與事業(yè)發(fā)展都是人之常情。他強(qiáng)調(diào)，只要林鎮(zhèn)夷的信仰沒有影響工作、影響他人，應(yīng)該被尊重。畢竟將領(lǐng)出人頭地，靠的還是自身努力。

　　媽祖廟也受臺(tái)軍追捧

　　除了天顯宮，與臺(tái)軍方關(guān)系相當(dāng)密切的廟宇，還有蘇澳中正軍港內(nèi)的媽祖廟“進(jìn)安宮”。上世紀(jì)70年代，位于臺(tái)灣東北部的蘇澳港擴(kuò)建，進(jìn)安宮雖被劃為軍港內(nèi)，但軍方仍將其留了下來，成為全臺(tái)軍方與地方政府共管的唯一廟宇。此后，民眾到進(jìn)安宮參拜媽祖，要先登記，只有在假日才能前往上香。而且，基于安全理由，民眾不能在廟前對(duì)著基地內(nèi)的艦艇與設(shè)施拍照。

　　30多年來，進(jìn)安宮成為當(dāng)?shù)毓俦�的信仰�?duì)象，各型軍艦進(jìn)港都會(huì)前往祈福。即使艦長(zhǎng)信仰其他宗教，也會(huì)去鞠躬致意。去年底蘇澳民眾請(qǐng)示媽祖后，還捐資建立了一座高達(dá)3米的“海軍媽祖”石像，成為軍港的地標(biāo)。據(jù)海軍官員透露，歷任海軍高級(jí)將領(lǐng)幾乎都會(huì)去上香，曾任“國(guó)防部長(zhǎng)”的李杰與李天羽等人均前往參拜。

　　除了信奉媽祖，臺(tái)軍一名艦長(zhǎng)還曾將一尊泰國(guó)四面佛迎上編號(hào)九一二的建陽號(hào)驅(qū)逐艦。之后的歷任艦長(zhǎng)即使不信奉此神，也不敢把它請(qǐng)下船，只好指派士兵每天上香。

　　海軍之外，臺(tái)陸軍經(jīng)常去朝拜的是金門的李光前廟。李光前是國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)時(shí)陣亡的國(guó)民黨軍隊(duì)團(tuán)長(zhǎng)。調(diào)到金門擔(dān)任各級(jí)指揮官的臺(tái)軍將校，多會(huì)前來祭拜這位黃埔前輩，祈求部隊(duì)官兵平安、軍旅生涯順利。(記者 吳燦)