中新社香港十一月二十六日電 臺北消息:二十六日在臺灣高雄舉辦的一場“秋興動詩興”系列活動中,島內(nèi)兩大詩人鄭愁予、余光中對談,交流創(chuàng)作經(jīng)驗,余光中也分享寫詩心路歷程,雙方妙語如珠,場面溫馨。
“中央社”報道,余光中說,他從整齊分段、押韻工整開始創(chuàng)作詩,后來受艾略特自由詩影響,將詩韻松散化,又受古風的影響,處理完全不分段的詩,近年再回到早年分段的詩體。而詩題材源源不斷主因就是受間接經(jīng)驗的刺激,在虛實之間的微妙新空間出虛入實,如新聞、繪畫與文物等他人的藝術,都讓他像書法家臨帖一樣,吸收消化各家的菁華,成為自己豐富的題材來源。
余光中認為,一般所謂的江郎才盡是對人生不再感覺,無法處理寫作題材;或是對母語不再敏感,無法掌握寫作形式與技巧,兩方面枯竭造成的結果。一般人要掌握自詩經(jīng)以來的文學大傳統(tǒng)與自五四以來的小傳統(tǒng),再補以當代人的口語多方面的經(jīng)驗知識,就不會有江郎才盡的感嘆。
他笑稱自己從詩、散文、翻譯與評論四度空間的轉換都是互為表里,有“文類亂倫”的現(xiàn)象,但也因為四種文體的相通,讓他更能獲得不同的武器招數(shù)。另在中山外文系的教學相長也可進入創(chuàng)作靈感。
鄭愁予則表示,余光中跨文體的多棲主義,稱為中國有文學以來的第一人也不過譽。年輕時拜訪余光中的經(jīng)驗,成為他贈答詩的題材。
余光中說,他與鄭愁予是很熟的老朋友,但聚在一起的時間并不多,他們這一輩的詩人都還持續(xù)創(chuàng)作,其他地方的詩壇很少有這么多老人“晃來晃去”。