中新社福州一月十七日電 題：閩臺宗教文化交流向縱深發(fā)展

　　中新社記者 陳國明

　　二00六年是閩臺宗教文化交流最頻繁的一年。在這一年中，傳統(tǒng)閩臺宗教信仰文化交流的規(guī)模不斷擴(kuò)大，并向縱深發(fā)展：佛教文化交流的活動形式多樣，宗教與學(xué)術(shù)的結(jié)合更加緊密。

　　臺灣宗教信仰源自福建，其中媽祖、保生大帝、臨水夫人、關(guān)帝等信仰幾乎涉及到臺灣所有的民眾。在臺灣，保生大帝的民間信仰影響力僅次于媽祖，并已經(jīng)形成一股強(qiáng)大的凝聚力，聯(lián)系著海峽兩岸。

　　現(xiàn)今，慈濟(jì)宮在世界各地的分靈有一千多座，其中臺灣有四百多座。而廈門海滄青礁和龍海白礁慈濟(jì)宮是祖廟，每年從各地分靈到青礁祖宮進(jìn)香的香客超過十萬人次，其中近半數(shù)來自臺灣。為此，在閩舉行有關(guān)信仰公祭等文化交流活動，都會有大批臺灣信眾和有關(guān)專家學(xué)者前來參加。

　　去年四月十八日，首屆保生慈濟(jì)文化節(jié)在廈門海滄青礁慈濟(jì)宮舉行，以“健康、慈濟(jì)、和諧”為主題，主要是為了公祭“保生大帝”吳真人。前來參加的海峽兩岸及東南亞的賓客達(dá)二千余人，規(guī)�？涨�。

　　過去一年中的海峽兩岸宗教文化交流，佛教和道教信仰的交流更為頻繁。去年五月二十日至二十四日，在福州舉行的海峽兩岸佛教(福州鼓山)文化交流活動，是半個(gè)世紀(jì)來規(guī)模最大、代表性最為廣泛的一次兩岸佛教交流盛會。來自臺灣佛教界二十五個(gè)縣市五百多名諸山長老、大德高僧借此善緣回山禮祖，共同追憶佛祖功德，探討兩岸佛教界的繁榮未來。

　　在此次活動中，與會專家學(xué)者一致認(rèn)同，臺灣佛教根在大陸。兩岸專家學(xué)者及高僧大德還舉行了圓桌座談，并簽署了《促進(jìn)兩岸佛教文化交流福州倡議書》，在臺產(chǎn)生了廣泛的影響。

　　在道教文化交流方面，去年六月八日以“弘揚(yáng)關(guān)帝文化，共謀發(fā)展遠(yuǎn)景”為主題的第十五屆海峽兩岸關(guān)帝文化節(jié)在東山島舉行。來自海峽兩岸及世界各地的代表萬余人參加了活動。一百五十多名兩岸專家學(xué)者參加了同時(shí)舉辦的“海峽兩岸關(guān)帝論壇”，在探討關(guān)帝文化對兩岸影響的同時(shí)，就如何利用關(guān)帝文化交流平臺，進(jìn)一步加強(qiáng)合作、優(yōu)勢互補(bǔ)，獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。

　　閩南東山島關(guān)帝廟是臺灣四百七十多座關(guān)帝廟的祖庭，關(guān)帝文化交流促進(jìn)了兩岸同胞的情誼。而媽祖文化交流，仍是去年兩岸宗教交流的精華。

　　媽祖文化發(fā)祥地莆田市湄洲島媽祖廟，是全臺灣八百多座媽祖廟的祖庭，每年接待臺胞多達(dá)十萬多人次，成為全國接待臺胞最多的地方。去年九月二十七日，由臺灣大甲鎮(zhèn)瀾宮組織的四千三百人的團(tuán)組赴湄洲島進(jìn)香朝拜，成為赴湄洲島朝拜最大的臺灣媽祖進(jìn)香團(tuán)組，兩岸共祭媽祖的浩大聲勢在臺灣產(chǎn)生巨大影響。

　　此外，去年在閩舉行的“兩岸觀世音文化研討”、“閩南文化與開漳圣王文化交流”及臺胞進(jìn)香團(tuán)謁拜仙游田公祖廟、臺灣玉二媽到東山認(rèn)祖等文化交流活動，都表明了臺胞尋根謁祖的意愿和兩岸同根同源的感情。閩臺宗教文化交流互動，在前景廣闊的海峽兩岸文化交流中扮演重要角色。(完)