中新網(wǎng)10月8日電 香港《文匯報》今日刊發(fā)評論文章,稱“臺獨”決議文“妖星高照”。
文章作者稱,因參加家鄉(xiāng)的一項民辦社團活動,作者路過合肥,小住數(shù)日。一天,從小報上得悉民進黨正于9月30日通過所謂“正常國家決議文”,正式將“臺灣正名、制定新憲法”作為該黨目標。從而看到民進黨終于又回到原已中止的“臺獨黨綱”。
不同版本決議文 “獨”質不變
文章認為,民進黨的這個“正常國家決議文”,本來是有三個版本,一是游錫堃的“急獨”版本,主張將“國號正名為臺灣”;一是湯火圣的“急獨”版本,主張將“國家正名為臺灣”,兩者未有什么差別;另一是陳水扁的“折中”版本,雖未指明正名為臺灣,但通篇以“臺灣”自稱,顯然也是不言自明的。所以,三個版本形式上雖略有不同,但本質上毫無二致。正像臺《聯(lián)合報》所稱:“正常國家決議文”,其實就是“臺獨決議文”。
文章指出,這樣的決議文,當然是一個挑釁性文件。它是對兩岸人民的挑釁,是對臺海和平穩(wěn)定局勢的挑釁,是對大陸和平統(tǒng)一方針的挑釁,也是對大陸《反分裂國家法》的挑釁。唐代著名詩人溫庭筠,在所寫《經(jīng)五丈原》一詩中,曾留下以下名句:“天清殺氣屯關右,夜半妖星照渭濱”。這似乎也是對今日陳水扁一伙的寫照,只是時間地點等情況不同而已。請看民進黨通過的“臺獨”決議文,不是殺氣騰騰地表示要走分裂國家的道路,從而酷似“夜半妖星照臺!眴?
面對陳水扁當局挑釁 大陸宜以靜制動
作者稱:我是學經(jīng)濟學的,也是學政治理論的。馬克思有兩句名言:一是“批判的武器不能替代武器的批判”;二是“物質的力量必須以物質的力量來消滅”。面對陳水扁一伙目前之所作所為,有些人想到經(jīng)典作家之所言,對大陸和平統(tǒng)一方針產(chǎn)生這樣那樣的疑慮,是完全可以理解的,陳水扁當局一再挑釁,制造仇恨,步步升級,更讓大陸民眾義憤填膺。然而我個人冷靜思之,卻仍認為目前還不是最后“攤牌”的時機。具體有以下幾點想法:
(一)透過現(xiàn)象看本質,陳水扁一伙目前之所以如此瘋狂,并不是因為他們的強大,而是恰恰相反,他們是處在“四面楚歌”的情況下,深感“冬天的威脅”,內心其實軟弱得很,恐懼得很,我們斷不可為某些一時的現(xiàn)象所迷惑。
(二)陳水扁一伙不過是一群“反面教員”,他們不斷在以自己的“劣招”、“怪招”、“狠招”、“毒招”等,從反面教育人民,相信已有越來越多的人正在看清他們的真面目,背離他們,反抗他們,以致最后會清算他們。
(三)中國大陸在新的歷史條件下提出的和平統(tǒng)一方針,是對傳統(tǒng)理論的一個重大發(fā)展和創(chuàng)造,是堅決相信人民群眾和對未來充滿信心的表現(xiàn)。歷史必將證明這一方針是完全正確的。我們看到的應是人民利益和長遠利益,不能拘迷于一己和一時的得失。
(四)在堅持和平統(tǒng)一、以民為本方針的同時,還必須對那些極少數(shù)頑固不化、死心踏地的民族敗類保持最高度的警惕。如果他們膽敢玩火,挑起戰(zhàn)端,那就堅決反對,決不留情。只要我們真正永遠地站在兩岸人民根本利益這一邊,那將是不可戰(zhàn)勝的。(李家泉)