中新網(wǎng)11月28日電 臺(tái)北中正紀(jì)念堂牌匾“大中至正”與“中正紀(jì)念堂”面臨更名危機(jī),臺(tái)北市文史工作者鄭弼儀投書臺(tái)灣《中國(guó)時(shí)報(bào)》指出,“大中至正”蘊(yùn)藏王陽(yáng)明的哲學(xué),不能為了“去蔣”而抹煞傳習(xí)寓意。原文摘錄如下:
臺(tái)灣自明鄭王朝,參軍陳永華為永續(xù)經(jīng)營(yíng),致力興學(xué)、教授傳統(tǒng)經(jīng)史,所以當(dāng)陳逝世時(shí),清翰林學(xué)士李光地,向康熙賀表:“臺(tái)灣久未能收復(fù),乃陳永華有方也。”可見(jiàn)文教功效,無(wú)與倫比。今日,民進(jìn)黨所欲去之的“大中至正”四個(gè)字,實(shí)出自明代大儒王陽(yáng)明《傳習(xí)錄》的“處困養(yǎng)靜,精一之功,固已超入圣城,粹然大中至正之歸”典故;如果為了“去蔣”而抹煞傳習(xí)寓意,不啻如歐洲黑暗時(shí)代!
不然,“拆廟”目的另有真相?拆“大中至正”,只是個(gè)試點(diǎn)?此時(shí)此地,經(jīng)濟(jì)也罷,民生也罷,治安也罷——“給我拆廟、其余免談”?教育家蔡元培曾在《自由與放縱》一文,引用法國(guó)大革命為例,提醒:極富民主思想的羅蘭夫人,最后亦悲憤:“自由!自由!多少惡行假汝之名”,此時(shí)的“自由”,已血淋淋用來(lái)祭旗!