中新網(wǎng)10月24日電 臺(tái)灣《表演藝術(shù)雜志》9月號(hào)刊文說(shuō)，高雄城市芭蕾舞團(tuán)歡慶十五周年，特地找來(lái)舞蹈家林向秀與張慈妤連手，編創(chuàng)芭蕾版的《牡丹亭》，結(jié)合民族舞與芭蕾的肢體，要打造比美西方人鬼戀芭蕾經(jīng)典《吉賽兒》的精采舞劇。原文摘錄如下：

　　林向秀、張慈妤連手編創(chuàng) 高雄城市芭蕾歡慶十五歲

　　杜麗娘游后花園，春夢(mèng)中歡遇書(shū)生柳夢(mèng)梅，這一《驚夢(mèng)》壯烈激情，高難度雙人舞技巧飛馳旋轉(zhuǎn)；隨后引出急轉(zhuǎn)劇情，杜麗娘尋夢(mèng)不成病郁以終，三年后柳夢(mèng)梅拾獲杜女手畫(huà)，杜麗娘幽魂現(xiàn)身相認(rèn)，《幽媾》中兩人四目從毫無(wú)相交，到雙眸相接冥陽(yáng)歡愛(ài)……明代作家湯顯祖的昆劇名著《牡丹亭》纏綿四百年，高雄城市芭蕾舞團(tuán)將其編創(chuàng)成芭蕾舞劇。人鬼戀的綺情故事，西方有《吉賽兒》，如今，我們有了融合中國(guó)古典扮相身段、芭蕾肢體基礎(chǔ)與現(xiàn)代表現(xiàn)手法的《牡丹亭》。

　　兩位編舞家攜手，打造芭蕾《牡丹亭》

　　藝術(shù)總監(jiān)張秀如找來(lái)堅(jiān)強(qiáng)陣容：舞蹈家林向秀與香港城市當(dāng)代舞團(tuán)的張慈妤攜手編舞，音樂(lè)由擅長(zhǎng)昆曲與歌仔戲的周以謙和張錫安創(chuàng)作，簡(jiǎn)美育國(guó)畫(huà)繪于屏風(fēng)，吳威儀的書(shū)法以投影方式詩(shī)化舞臺(tái)布景與人物心境。音樂(lè)以國(guó)樂(lè)旋律搭配管弦樂(lè)襯底，主角有其專(zhuān)屬音色，如柳夢(mèng)梅是笛子，杜麗娘是琵琶，《幽媾》中用回旋曲來(lái)表現(xiàn)杜圍繞柳之陰魂不散……音樂(lè)與舞蹈細(xì)膩相應(yīng)。

　　林向秀負(fù)責(zé)舞劇中的雙人舞與獨(dú)舞，她說(shuō)：“夢(mèng)的感覺(jué)極似真實(shí)，所以我從觸感出發(fā)，以手部動(dòng)作來(lái)傳達(dá)古典韻味�！蹦鞘种咐p繞、交織，手臂交迭，兩人背對(duì)背、斜對(duì)肩，杜與柳若有似無(wú)又冥冥相系的愛(ài)戀相當(dāng)動(dòng)人�！叭绾卧诎爬�、現(xiàn)代、古典身段與元素間拿捏平衡是個(gè)挑戰(zhàn)。”例如上半身蘭花指，下半身卻是芭蕾足；鷂子翻身加上芭蕾旋轉(zhuǎn)；雙人扶舉動(dòng)作跳脫傳統(tǒng)芭蕾框架，釋放出更流暢的現(xiàn)代感。

　　結(jié)合民族舞、芭蕾與現(xiàn)代舞

　　群舞部分增添了幻想角色，《花神》既群芳綻放，又具獨(dú)特個(gè)性美。張慈妤說(shuō)：“芭蕾與民族舞的腳部質(zhì)感不同，但有著共通性；上半身用現(xiàn)代肢體更能表現(xiàn)花的媚態(tài)�！薄读�精》則隨風(fēng)搖曳，呈現(xiàn)不斷連綿的身體律動(dòng)，水袖則如柳枝來(lái)回輕擺。杜麗娘三次會(huì)見(jiàn)柳夢(mèng)梅，從初始的渴望——僵尸跳的古典芭蕾，到回味激情——情感性的現(xiàn)代芭蕾，至擔(dān)憂(yōu)告白——憂(yōu)愛(ài)交雜動(dòng)作加大，我們會(huì)看到古典杜麗娘如何藉芭蕾與現(xiàn)代，復(fù)古鑠今。

　　張秀如說(shuō)：“《牡丹亭》舞劇創(chuàng)作想要回歸本質(zhì)的感動(dòng)�！碑�(dāng)年在北藝大演出林懷民的《白蛇傳》，林向秀飾白蛇，張慈妤演青蛇，時(shí)光荏苒十?dāng)?shù)年，兩人第一次以編舞家的身份歡聚合作，這段因緣與精采，《牡丹亭》中將見(jiàn)真情。(周倩漪)