姚明是否該選用中醫(yī)來(lái)療傷？中美兩國(guó)球迷以及專家為此爭(zhēng)論得非常激烈，可實(shí)際上，這個(gè)爭(zhēng)論對(duì)姚明的治療方案不會(huì)產(chǎn)生影響。它能產(chǎn)生的意義在于：這是一次中美文化差異的碰撞，我們能否讓美國(guó)人對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生更濃厚的興趣。

　　事實(shí)上，姚明已經(jīng)選擇了西醫(yī)治療，至于是否會(huì)在康復(fù)過(guò)程中采取中醫(yī)手段，現(xiàn)在并無(wú)定論，即便采用也只是一種輔佐手段。之所以這么說(shuō)，有一個(gè)活生生的例子，趙蕊蕊的傷在國(guó)內(nèi)一直沒(méi)有治療好，最后還是要去美國(guó)醫(yī)治。有這樣的例子在前，姚明以及“姚之隊(duì)”自然會(huì)選擇在美國(guó)做手術(shù)。

　　不過(guò)，美國(guó)人說(shuō)中醫(yī)只是一種“巫術(shù)”，我們完全可以一笑了之。中西醫(yī)之辯，去年方舟子在國(guó)內(nèi)就曾引發(fā)了一場(chǎng)大討論，至今，這仍然是一個(gè)沒(méi)有結(jié)果的爭(zhēng)論。中西醫(yī)之辯，其中的更多的結(jié)論應(yīng)該由專家去論斷，但中醫(yī)作為我們的傳統(tǒng)文化傳承至今，肯定是有其道理。

　　對(duì)于西方人而言，拔火罐、針灸這些中醫(yī)手段，很容易被看作“虐待”，但在國(guó)人看來(lái)，這種看法本身就是一個(gè)笑話。其實(shí)，不僅是在洋人眼里，中醫(yī)是神秘的，國(guó)人也對(duì)中醫(yī)的藥理知之甚少。功夫以及中國(guó)菜能在西方世界大行其道，是因其具備看得見、摸得著的效果，但中醫(yī)這種中國(guó)傳統(tǒng)文化，還欠缺能讓世界承認(rèn)的證明。

　　就姚明的治療而言，至少反映了國(guó)內(nèi)在運(yùn)動(dòng)創(chuàng)傷治療上的不足。否則，為什么馮坤和趙蕊蕊要去美國(guó)做手術(shù)？又為什么，包括王治郅、巴特爾在內(nèi)的諸多籃球運(yùn)動(dòng)員也都要飛往美國(guó)治療呢？要讓人家相信你，就得拿出成功的例子，這樣才不會(huì)出現(xiàn)對(duì)中醫(yī)的“妖魔化”。

　　(張華)