中新社約翰內(nèi)斯堡6月17日電 題：馬拉多納的切·格瓦拉情懷

　　中新社記者 沈晨

　　迭戈·馬拉多納右臂有個(gè)紋身，圖案是他的偶像——國(guó)際戰(zhàn)士切·格瓦拉。被阿根廷人奉為“上帝”的馬拉多納，與格瓦拉一樣，渾身洋溢著濃厚的浪漫主義情懷。他們都是典型的理想主義者，為理想而生，為理想而死。

　　約翰內(nèi)斯堡足球城球場(chǎng)，信奉理想主義的迭戈·馬拉多納在韓國(guó)“紅魔”的實(shí)用主義哲學(xué)面前，高高地抬起了頭。

　　24年前，當(dāng)打之年的馬拉多納，在墨西哥高原讓韓國(guó)人心悅誠(chéng)服地稱臣，踏上了通往世界杯冠軍的坦途；24年后，留著胡須神似格瓦拉的馬拉多納，在海拔千余米的約堡再度擊潰韓國(guó)人的心理防線。

　　歷史是否開始重演，尚未可知。理想主義的足球，卻在馬拉多納接班人的身上得到“升華”。梅西在馬拉多納的教誨之下，接過了理想主義足球的衣缽。

　　梅西用靈巧的雙腳，在不知疲倦奔跑的韓國(guó)人面前，展現(xiàn)出藝術(shù)足球的美妙真諦。他將球輕輕地挑起，完美的弧線劃過韓國(guó)隊(duì)門將的頭頂后偏出。馬拉多納先是遺憾，后是鼓勵(lì)。兩名理想主義戰(zhàn)士在此刻完美交接。

　　梅西弧線越過的不是韓國(guó)門將，而是一座大山，這座大山充斥著功利色彩的實(shí)用主義足球。梅西弧線偏出了韓國(guó)隊(duì)的球門，卻射中了單調(diào)乏味、強(qiáng)調(diào)體能的戰(zhàn)術(shù)體系的靶心。

　　阿根廷球迷在約堡足球城享受著勝利，感動(dòng)著理想主義足球的重生。阿根廷人寧可轟轟烈烈地死，不愿窩窩囊囊地活。無(wú)論是國(guó)際戰(zhàn)士切·格瓦拉、庇隆夫人埃維塔、探戈歌王卡洛斯·卡德爾，還是馬拉多納，他們都在這條路上義無(wú)反顧。

　　馬拉多納從遙遠(yuǎn)的潘帕斯草原帶了兩本書給阿根廷球員，一本是《白雪社會(huì)》，另一本就是《切·格瓦拉》。通過這兩本書，他想說明堅(jiān)持理想的崇高與非凡。

　　1953年的冬天，切·格瓦拉懷抱解放美洲大陸的理想離開阿根廷，開始了他的第二次拉丁美洲之旅，第一次是游歷，這一次是革命。

　　2010年的冬天，馬拉多納秉持著拯救阿根廷足球的信念離開阿根廷，開始了他的第一次世界杯教練之路。雖然外界非議不斷，但是他一往無(wú)前。

　　盡管追求完美與浪漫的理想主義情懷，會(huì)成為馬拉多納再次通往頂峰的桎梏。但是，叛逆的馬拉多納在約堡足球城下了決心，他會(huì)延續(xù)理想主義的藝術(shù)足球，將進(jìn)攻堅(jiān)持到底，將技術(shù)演繹到極致。(完)