中國各大院線正在上演一部馮小剛導演的戰(zhàn)爭大片《集結(jié)號》。

　　《集結(jié)號》一出現(xiàn)就以一股英雄的豪氣震撼了中國影壇，一掃多年以來所謂“賀歲片”的奢靡、浮華、怪誕，甚至低俗之風。很多不同年齡段的觀眾都是擦著眼淚離開影院的，這種現(xiàn)象近年來已十分罕見。

　　那么，為什么在2007年與2008年的首尾之交時會出現(xiàn)《集結(jié)號》呢？為什么一位素來以調(diào)侃幽默見長的導演會醉心于一個悲壯甚至有些慘烈的戰(zhàn)爭故事呢？

　　戰(zhàn)爭題材的故事片在中國現(xiàn)代電影史上，特別是中華人民共和國成立以來可以說是“長線”產(chǎn)品，其數(shù)量之多更是數(shù)不勝數(shù)。眾所周知，這種狀況的出現(xiàn)主要是由于存在著巨大的政治需要。但是，如果僅僅看到這一點，我認為仍然有失偏頗。事實上，對于戰(zhàn)爭題材的故事片，在中國社會還存在著一種更為普遍與廣泛的歷史與心理需求。從歷史角度看，那就是中國公眾需要通過一種最有效、最廣泛的娛教渠道對本民族百年奮斗的歷史給予文化認同。認同他們的不倦探索和在浴血奮戰(zhàn)中取得的成就。從心理角度看，那就是一個經(jīng)歷過百年屈辱和積貧積弱的民族，需要某種精神的撫慰和精神的激發(fā)。這包括對道德傳統(tǒng)的維護和對英雄的崇拜。正是因為有了這些淺表與深層的需求，有了這種政治與社會的聯(lián)動，有了這種上與下的貫通，戰(zhàn)爭題材的故事片才會櫛風沐雨、涌現(xiàn)出諸如《上甘嶺》、《董存瑞》、《英雄兒女》這樣的優(yōu)秀電影，組成一個壯觀的“軍陣”，形成一幅氣勢壯闊的畫卷。同樣，也正是因為有了這樣一個“軍陣”，這樣一個傳統(tǒng)和基礎，才有了今天的《集結(jié)號》�？梢哉f，《集結(jié)號》是在這種傳統(tǒng)和基礎上的一次繼承、一次弘揚。

　　但是，如果我們僅僅把《集結(jié)號》視為一種繼承，這不僅是對這部電影的編導和演職員的創(chuàng)造性勞動的漠視，而且也是對繼承二字內(nèi)涵的誤讀和曲解。實際上，《集結(jié)號》無論是在劇本內(nèi)容、演員表演、攝影、音樂、舞美、煙火、效果、錄音等許多方面都做了大膽的嘗試并且取得了令人耳目一新的效果。應該說，《集結(jié)號》并不是一種簡單的英雄主義的回歸，它是在市場經(jīng)濟條件下，面對價值多元化的今天的一種積極回應。《集結(jié)號》對傳統(tǒng)的繼承和弘揚是一種跨越式的繼承，一種創(chuàng)新型的弘揚！那么，這種跨越與創(chuàng)新又得益于什么呢？

　　筆者認為：首先得益于思想的解放和對人性人道主義的肯定。由于長期以來對所謂“戰(zhàn)爭殘酷”和“人性”的批判，又由于受到“愛面子”“家丑不能外揚”等似是而非理由的影響，中國以往的軍事題材故事片大都諱言戰(zhàn)爭的殘酷，而且從不涉及人性的方方面面，這種臉譜化、概念化、標簽化狀況到了十年“文革”中更是登峰造極，其可笑程度甚至達到匪夷所思的地步！進入新時期之后，中國的戰(zhàn)爭電影創(chuàng)作才又一次踏在了現(xiàn)實主義的土地上，英雄才真正成為有血有肉有情有恨的人物。沒有殘酷哪有善良，沒有怯懦哪有勇敢�！都�結(jié)號》能把矛盾的兩重性和人性的多側(cè)面都如實地展現(xiàn)出來，這正是一個已逝的故事能與今天的觀眾達到心靈相通的關鍵所在。

　　《集結(jié)號》的成功還得益于在中國實行開放政策的大環(huán)境下，電影藝術(shù)家對國外同行成功經(jīng)驗的更多更大膽的借鑒與吸收。眾所周知，一部電影主題的開掘與深化離不開表現(xiàn)形式的創(chuàng)新。在《集結(jié)號》里，中國觀眾可以明顯地看到該片編導對國外同類影片在表現(xiàn)形式上的學習與借鑒。片中不少戰(zhàn)爭場面的拍攝角度和特技處理，包括平穩(wěn)的畫面在爆炸聲中突然出現(xiàn)劇烈晃動這樣的小細節(jié)，包括主人公谷子地的失聰?shù)鹊�，我們都可以看到美國影片《拯救大兵瑞恩》、《一年中最長的一天》的影子。而《集結(jié)號》中逼真的煙火效果，更可與韓國影片《太極旗飄揚》媲美。當然這也應該感謝韓國煙火效果同行在這部影片拍攝制作過程中的直接參與。

　　《集結(jié)號》的出現(xiàn)和取得成功，還有一個極為重要或者說是最重要的因素，那就是中國電影編導的新覺醒。這話可能說得有些過重，有些不大恰當。筆者是想以此說明，在經(jīng)過電影市場化的多年摸索后，包括對幽默調(diào)侃古裝傳奇魔幻言情等等的嘗試之后，已經(jīng)有越來越多的影視同仁開始懂得：中國電影票房收益的最大、最終和最鞏固的市場仍然存在于國情與民情之中，存在于中國優(yōu)秀的民族文化、道德與心理傳統(tǒng)之中，存在于現(xiàn)實主義和浪漫主義的結(jié)合之中，存在于廣大公眾在追求真善美的過程中所迸發(fā)的人性光輝之中，存在于一個民族走向復興時所必須具有的英雄主義和健康心態(tài)之中。

　　若干年前，我曾經(jīng)問過一位很“火”的導演，為什么中國拍不出《戰(zhàn)火兄弟連》這樣的影視作品？他說原因很多。我說，你能否只用一句話表達。他沉吟半晌，最后確實只用了一句話：“我們的心有點臟！”這番對話我一直記得，所以當我看過《集結(jié)號》后就尤為感動，也為中國的電影界和中國的觀眾感到慶幸。盡管這部電影還有一些不足(例如模仿的痕跡較重)，甚至因為這些不足，馮小剛的這部力作仍然評不上獎。但是，我們完全可以相信，只要能堅持思想解放，只要能讓藝術(shù)接上“地氣”，只要電影創(chuàng)作始終把“以人為本”、把人性和人道主義置于重要地位，中國電影的繁榮就指日可待。

　　人生充滿困難，戰(zhàn)勝困難的惟一途徑就是勇敢和友誼，而這兩者是戰(zhàn)爭電影的永恒主題。這就是身處和平時期的人們也愛看戰(zhàn)爭片的原因。

　　(作者：秦曉鷹)