電影《色·戒》主角湯唯,成為朝日新聞社出版發(fā)行的1月14日日周刊《AERA》的封面人物。據(jù)悉,日文版《色·戒》將于2月份開(kāi)始在日本上映!禔ERA》是日本著名的新聞周刊,讀者層次也非常高。 中新社發(fā) 段躍中 攝
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多年不看電影,到現(xiàn)在也沒(méi)有看過(guò)沸沸揚(yáng)揚(yáng)、爭(zhēng)議不斷的《色,戒》,因此對(duì)此片好壞本人沒(méi)有發(fā)言權(quán)。但是,該片女主角湯唯被封殺、廣告被撤之后反映出的政府行政的邏輯和思維,卻引起了我的關(guān)注和思考,因?yàn)楹蠊欠浅?膳碌摹?/p>
現(xiàn)在,問(wèn)題的焦點(diǎn)其實(shí)不在《色,戒》的內(nèi)容政治是否正確、是否有過(guò)于黃色的內(nèi)容、是否應(yīng)該封殺,而在于這部影片是經(jīng)過(guò)政府有關(guān)部門(mén)審查通過(guò)的,也就是說(shuō),其政治和“情色”標(biāo)準(zhǔn)達(dá)到了審查標(biāo)準(zhǔn)。如果沒(méi)有發(fā)現(xiàn)影片生產(chǎn)者在送審過(guò)程中有作弊行為,如送審的是一個(gè)版本,實(shí)際放映的是另一版本,那么,包括廠商、導(dǎo)演、演員等影片的生產(chǎn)者就無(wú)任何過(guò)錯(cuò),無(wú)人應(yīng)受任何懲罰。
平心而論,審查者也并非無(wú)所不知的圣人,在審查過(guò)程中也的確可能出錯(cuò),不該通過(guò)的通過(guò)了,可能事后才發(fā)現(xiàn)已通過(guò)審查的影片有種種問(wèn)題不宜繼續(xù)上映。這時(shí),正確的做法是通過(guò)合法的程序查封該片。但唯一應(yīng)當(dāng)承擔(dān)責(zé)任、受到某種懲處的是審查者,審查者應(yīng)負(fù)失察之責(zé),而不應(yīng)當(dāng)是送審者,更不應(yīng)當(dāng)封殺有關(guān)演員與此片無(wú)關(guān)的其他作品。
各種管理、審查、制訂種種行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)是政府行政相當(dāng)主要的內(nèi)容。只要送審者將自己的產(chǎn)品依程序送審,其中沒(méi)有作弊行為,產(chǎn)品獲得檢查、審查者通過(guò)后,如果出現(xiàn)問(wèn)題,此時(shí)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)責(zé)任的是審查者而不應(yīng)是送審者。審查是種權(quán)力,同時(shí)也是責(zé)任。按照現(xiàn)代政治文明,有多大的權(quán)力,就應(yīng)承擔(dān)多大責(zé)任;不能只要權(quán)力,不要責(zé)任。先前通過(guò)《色,戒》,而現(xiàn)在又封殺演員湯唯,是典型的只要權(quán)力而不承擔(dān)責(zé)任的做法,這種行政邏輯和思維,后患無(wú)窮。
審查通過(guò)之后的責(zé)任,仍由送審者承擔(dān),這種行政方式將使人無(wú)所適從,后果非?膳隆T囅,如果一個(gè)工人按廠方標(biāo)準(zhǔn)完成了零件的生產(chǎn),并通過(guò)了廠方的合格檢驗(yàn),但事后由于種種原因廠方突然提高質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),以前的零件成為廢品,這時(shí)廠方卻要工人承擔(dān)責(zé)任、懲罰工人,并且要克扣工人工資獎(jiǎng)金,有這種道理嗎?工人能安心嗎?如果食品工廠按照國(guó)家安全標(biāo)準(zhǔn)生產(chǎn)食品并通過(guò)查驗(yàn)上市,但因標(biāo)準(zhǔn)制定過(guò)低而影響了顧客健康,應(yīng)承擔(dān)責(zé)任的無(wú)疑應(yīng)是標(biāo)準(zhǔn)制訂、檢查者,而不應(yīng)是廠方……
我們其實(shí)是生活在各種各樣的“標(biāo)準(zhǔn)”“規(guī)定”之中,檢查者公開(kāi)種種標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)定,既是讓被審查者能按標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)定生產(chǎn)產(chǎn)品、指導(dǎo)自己的行為,也是審查者依法行政、依法管理的內(nèi)在要求。如果我們的產(chǎn)品、行為符合政府公開(kāi)的標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)定,并獲得了政府的審查、同意,但我們依然無(wú)法預(yù)料政府的最后決定,并且還要我們來(lái)承擔(dān)政府審查、批準(zhǔn)失誤的責(zé)任,我們能有穩(wěn)定感、安全感嗎?政府能獲得我們的信任嗎?這是誠(chéng)信政府應(yīng)有的行為嗎?社會(huì)的穩(wěn)定來(lái)源于公民對(duì)政府和自己行為雙方的合理預(yù)期,如果打破這種預(yù)期,公民就有無(wú)法可依、無(wú)所適從之感,必然影響社會(huì)的穩(wěn)定和諧。之所以現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)依法治國(guó)、依法行政,就是認(rèn)識(shí)到不“依法”就無(wú)穩(wěn)定,更談不上繁榮發(fā)展。
如果說(shuō)《色,戒》確有嚴(yán)重問(wèn)題不宜公映,那么當(dāng)初通過(guò)審查就是審查者的錯(cuò)誤。而現(xiàn)在封殺湯唯,則是錯(cuò)上加錯(cuò)。封殺湯唯事小,政府公信力受損事大、不依法行政事大!
(作者:雷頤 知名學(xué)者)
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