從臧天朔以“涉惡”的嫌疑被警方帶走的那一刻起，多少鄙夷的目光，多少紛飛的口水，一股腦地指向了這位曾經(jīng)的搖滾明星。偶像一“黃昏”，恐怕連K歌房里那首《朋友》的點(diǎn)播率也要一落千丈了。

　　江湖人，江湖事。幾乎所有的批評(píng)家們一夜之間似乎都明白了這個(gè)江湖的“惡”，連那個(gè)惡名昭著的宋祖德都忍不住跳出來(lái)發(fā)表正義感言“給青少年樹立了負(fù)面榜樣……”難道現(xiàn)在真的還會(huì)有人把娛樂明星當(dāng)作道德楷模？在這個(gè)娛樂工業(yè)化時(shí)代，藝人們唱歌跳舞演電影，經(jīng)紀(jì)公司把他們包裝成各式名目的代言人，這一切都只是這個(gè)工業(yè)化流水線上的產(chǎn)品。誰(shuí)可能有勇氣苛求這個(gè)群體來(lái)引領(lǐng)青少年的道德建設(shè)呢？

　　這番道理，從年初發(fā)生的“艷照門”事件中就該領(lǐng)悟了吧？不，應(yīng)該從早年紅豆猥褻男童、近年謝東吸毒等明星丑聞中就該有所領(lǐng)悟吧？可惜，那時(shí)我們對(duì)于藝人被曝光的丑聞，往往是觀賞八卦的喧囂多于靜心反思的冷靜。直到今年年初的“艷照門”，一些明星赤裸裸地呈現(xiàn)在了為他們尖叫無(wú)數(shù)次的粉絲面前。對(duì)于“你曾是我全部”的粉絲們而言，那一刻是“多么痛的領(lǐng)悟”。

　　所以，那些關(guān)于藝人藝德的評(píng)述對(duì)公眾而言已經(jīng)沒有新鮮感了。我感興趣的是，這么多年來(lái)我們?yōu)楹我恢卑褗蕵沸袠I(yè)稱為“娛樂圈”而不是“娛樂界”。

　　幾年前，有學(xué)者告訴我們，如今社會(huì)是一個(gè)馬克斯·韋伯所說的“祛除神魅”的世俗化時(shí)代，除了政治領(lǐng)袖和知識(shí)分子，對(duì)社會(huì)一般人號(hào)召力最大的，正是一些以前屬于三教九流如今光芒萬(wàn)丈的各路明星。明星對(duì)百姓發(fā)生影響，除了憑借自己的個(gè)人魅力，更重要的是他們要有自己的專業(yè)的“界”，在非常時(shí)刻散發(fā)出神圣的光彩。

　　內(nèi)地娛樂圈不敢說，原以為香港娛樂圈可以稱之為“界”的。每逢社會(huì)遭遇重大危機(jī)，香港娛樂明星總是挺身而出，他們幾句美麗的空話就讓粉絲們鎮(zhèn)定下來(lái)，一聲募捐的號(hào)召就可以招來(lái)成百上千萬(wàn)元的善款。

　　可是后來(lái)我們發(fā)現(xiàn)，這些并不是這個(gè)領(lǐng)域帶給公眾的主流產(chǎn)品，更多時(shí)候是吵吵嚷嚷的緋聞，紛紜不斷的流言，低劣惡俗的炒作，這些庸俗到極致的產(chǎn)品構(gòu)成了這個(gè)行當(dāng)主流的文化生態(tài)。和同樣存在于市民社會(huì)的工商界、知識(shí)界、傳媒界、律師界，哪怕是體育界相比，它都過于聲色犬馬，飛短流長(zhǎng)，光怪陸離，所以，娛樂業(yè)留給公眾的印象只能是有“圈”無(wú)“界”，可悲且無(wú)奈。

　　臧天朔“涉惡”被曝光后，很多人都將“娛樂”和“江湖”捆綁。只是，這個(gè)江湖不再是古代文人士大夫厭倦了雞爭(zhēng)鵝斗后，尋找到的漱流泉枕白云放松高臥的地方，也不是金庸武俠劇里美化了的江湖，而是一個(gè)脫離了宗法網(wǎng)絡(luò)、行為處事沒有主流社會(huì)所應(yīng)遵守的規(guī)則的場(chǎng)所。娛樂業(yè)有“圈”無(wú)“界”，混亂的文化生態(tài)更容易讓圈內(nèi)人士沾染江湖習(xí)氣。人們印象深刻的一個(gè)典例就是竇唯燒車，明明自己站在有理有據(jù)的一方，干嗎非要用一把火把自己燒在主流社會(huì)秩序之外呢？江湖習(xí)氣使然。

　　深入下去看，娛樂圈里，關(guān)于“大哥”的稱呼見得太多了，除了負(fù)載兄弟之間的倫理內(nèi)容外，“大哥”是不是還承載著實(shí)現(xiàn)圈內(nèi)自治與自我管理的責(zé)任呢？至少在香港娛樂圈，如果發(fā)生了什么糾紛，由“大哥”自己首先出面解決的例子有很多。

　　臧天朔算不算娛樂圈里的大哥我不知道，但至少報(bào)道中說，臧被公認(rèn)為圈里“面子最廣的人”。放在江湖規(guī)則里考量“面子廣”的能量，這一定和“義”字相關(guān)。江湖里最看重的就是義氣二字，急難時(shí)能夠拉兄弟一把，受人滴水之恩涌泉相報(bào)等等。在主流社會(huì)的價(jià)值觀里，這是美德；可放在脫離了宗法網(wǎng)絡(luò)的空間里，它又充滿了對(duì)國(guó)家體制的不屑。這太有些像古代社會(huì)里的游民了，那些脫離了主流社會(huì)秩序在江湖上掙扎的游民，為了義氣不怕兩肋插刀，當(dāng)這種通俗的道德深入其內(nèi)心，一切社會(huì)法則都如煙云過眼。

　　掙扎于江湖，最后大多填于溝壑。說這些娛樂明星完全淪落到游民無(wú)所顧忌的地步，有些夸張，他們的飯碗還受制于市場(chǎng)的認(rèn)可，形象的重要性決不能拋棄。一年多前，臧天朔挑頭簽署了《演藝人社會(huì)責(zé)任自律宣言》，據(jù)說簽署時(shí)“認(rèn)真閱讀了內(nèi)容”�，F(xiàn)在看來(lái)，這只是虛偽的表演。所以，我更愿意把他們歸結(jié)到精神游民的隊(duì)伍里去，在他們?nèi)A麗外表包裹著的內(nèi)心世界，其實(shí)已經(jīng)失去了主流社會(huì)的角色定位，他們放棄了文明社會(huì)為自身涂上的亮色，一有機(jī)會(huì)就赤裸裸地張揚(yáng)人性中丑惡的一面，“猥褻門”如此，“吸毒門”如此，“艷照門”如此，“涉惡門”如此……

　　所以，在這些丑惡的門還沒有打開的時(shí)候，娛樂明星除了需要粉絲的照顧，更需要精神保姆的照顧。對(duì)于他們自身品格的修煉而言，后者比掌聲和鮮花貴重得多。陳方