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中國環(huán)保藝術(shù)第一人

 劉水/文

舒勇藝術(shù)檔案

湖南懷化人,1967年出生。中國最具震撼力的行為藝術(shù)家;

1990年,開始創(chuàng)作大地環(huán)保作品;

1993年、1994年,舉辦環(huán)保大地行為藝術(shù)活動《兩塊變味的土地》,并與廣州美院教授組建龍威侖雕塑家創(chuàng)作組;

1994年,創(chuàng)作大型雕塑《測繪》并獲獎,同年參加在韓國舉辦的「亞洲藝術(shù)大展」;

1995年至1997年,成功策劃了《中國將帥墨跡展》、《紅軍長征勝利六十周年書畫展》等系列活動,中國軍界老將劉華清、遲浩田、張愛萍等參觀了展覽并題詞;

1998年11月4日,人體行為藝術(shù)《地球在流血》成為其里程碑作品,被《南方日報》評選為「1998年廣州十大社會新聞」、《羊城晚報》評選為「1998年二十大娛樂新聞」,有關(guān)專集、畫冊、電視劇、電影《行為藝術(shù)史的第一次》正在出版和籌拍之中。

舒勇的油畫和雕塑作品,廣泛發(fā)表于《藝術(shù)與社會》、《裝璜與設(shè)計》、《當(dāng)代美術(shù)》、美國《藝術(shù)新聞》、法國《藝術(shù)》等專業(yè)雜志,部分作品被海內(nèi)外機構(gòu)及私人收藏。

 

最美是裸體

 

如果說本世紀(jì)初劉海粟第一次(又說是李叔同)將裸體模特引進(jìn)了課堂,那么,前衛(wèi)藝術(shù)家舒勇第一次卻把模特變成藝術(shù)作品的組成部分。

1988年11月4日,廣州市郊一間出租屋。舒勇醞釀四、五年之久的裸體藝術(shù)展「地球在流血」靜悄悄舉辦,受邀前來的只有幾十家媒體記者。三名體型豐滿的裸體模特或躺或站,其中一名來自瀋陽叫小詩的18歲模特,沒戴當(dāng)做道具的地球儀。四周墻壁貼滿大自然報復(fù)人類的資料圖片,間雜著「我們只有一個地球」、「愛護(hù)環(huán)境,人人有責(zé)」的紙條,長發(fā)散亂披肩的舒勇赤裸上身,手臂貼著同樣的紙帶,牛仔褲沾滿紅綠色油彩,打著赤腳,地板和沙發(fā)也被白布覆蓋,舒勇左手拿著裝滿綠色油彩的塑料瓶,右手執(zhí)長長的畫筆,唰、唰、唰,頃刻間三名模特的裸體被綠色覆蓋,又拿起紅色油彩兜頭澆在兩名模特頭戴的地球儀上,滴嗒滴嗒落在身上,原本渾綠的軀體轉(zhuǎn)眼間被腥紅浸噬……,斂聲屏氣的一幫記者,紛紛搶占角度,本來擁擠的空間一時顯得混亂。

 

地球在流血

 

女人與地球都是孕育生命的母體,用女性作為像徵人類共有載體的地球,紅的顏料從地球模型上淌到人體上,詮釋著人類進(jìn)化到現(xiàn)代工業(yè)文明時期,對大自然的破壞觸目驚心,地球遭到有意無意的摧殘,從而危及到人類自身。

「地球在流血」,舒勇憤怒的吶喊。魯迅曾大聲疾呼「救救孩子」,雖說舒勇不是第一個站出來呼喊「救救地球」的先知先覺者,他們的憂患意識、先鋒意識和警醒意識卻是振耳發(fā)聵的。

「雖然人體是公開秘密,但也始終是人們關(guān)注的焦點,我通過這個焦點來承載和傳播人們的環(huán)保意識,讓環(huán)保也變成世人關(guān)注的焦點,也讓環(huán)保宣傳變得具有藝術(shù)性和直觀性,在這幅作品中,人體通過健康轉(zhuǎn)換后,變成了環(huán)保符號!

「人類面對日益惡化的生態(tài)環(huán)境,我們必須采取行動救救地球,人類的母體,我所要表達(dá)的絕對不是幾位一絲不掛、充滿性感的女郎,而是百分之百的現(xiàn)實,地球是在流血!我們只有一個地球,只有一個母體,誰也不可褻瀆她。」

 

裸體風(fēng)波

 

單從行為藝術(shù)的角度來觀照舒勇此次大膽?yīng)毺氐那靶l(wèi)創(chuàng)意,其意義完全超越了藝術(shù)本身,模特不只出現(xiàn)在畫布或照片中,通過她的參與也變成了藝術(shù)的組成部分了。

著名美術(shù)評論家黃專教授如此評介「地球在流血」:「小詩不再是一個簡單的模特,她也同舒勇一樣成為一個藝術(shù)家,至少應(yīng)該是一個合作者,而不是模特!

三名模特都不是美院的專業(yè)模特。其中模特小詩沒要分文報酬,是其中最純粹、最大膽的女孩。但隨后發(fā)生的事情讓舒勇及善心的人們始料不及,「地球在流血」由媒介報道后,小詩遭到家庭和社會的巨大壓力,在人們熟識的視野中消失了。舒勇在媒體發(fā)布了大量的尋人啟事,近一年了,她仍沒有絲毫音訊。也有善良的人公開表示愿意幫助小詩。不庸置惑,小詩將與「地球在流血」載入中國的藝術(shù)史冊。

用人體來創(chuàng)作藝術(shù)作品,舒勇不是首次,然而,將人體作品直接推進(jìn)社會,他當(dāng)屬第一人。《環(huán)境》雜志社社長葉志容評價:「舒勇將人體置身于社會大背景中,來為環(huán)保服務(wù),這是一次革命,是改變傳統(tǒng)觀念的一種方法!顾麑⑷梭w賦予一種新的含義,不僅僅讓人們停留在審美情趣上。同時舒勇也遭到強烈批評:「將一個美麗的人體潑灑紅色的顏料,顯得格外刺眼,變得惡心,哪來的半點美感。」

也有人指責(zé)舒勇使用人體時為什么不選用形體漂亮的模特。恐怕他們不知道,構(gòu)思這場活動,舒勇一刻也沒有放棄尋找合適模特的機會,他最早找了美院的專業(yè)模特,而當(dāng)她們明白了將有各界人士,包括記者在現(xiàn)場觀摩時,都打了退堂鼓,也有模特對舒勇說:「你這不是把我們直接投入到社會,投進(jìn)火坑嗎?不行,絕對不行!」

就像舒勇早期在創(chuàng)作大地環(huán)保藝術(shù)時,有人罵他是「瘋子」。他用大量的衛(wèi)生紙,鋪陳在垃圾場、光禿禿的山丘上。盡管舒勇有強烈的環(huán)保意識,并不被常人理解。近10年來,舒勇在孤單地作戰(zhàn),也被社會慢慢地接納。1998年,兩幅「大地環(huán)!顾囆g(shù)圖片,被廣東省委宣傳部和廣東省環(huán)保局選定為環(huán)保宣傳海報,張貼在旅游景區(qū)。

 

十萬個為什么

 

舒勇的行為藝術(shù)活動,一直受到傳媒關(guān)注,廣東衛(wèi)視臺與珠影合作,將其改編成電影《行為藝術(shù)史的第一次》,正在拍攝中。

裸模風(fēng)波被傳媒炒得沸沸揚揚之時,今年8月,舒勇再顯「瘋狂之舉」,推出行為藝術(shù)「十萬個為什么?」。一間陋室中,白紙上畫滿了綠色的問號,覆蓋住墻面和地板,門窗都用黑布遮掩,一束昏黃的燈光從屋頂射到地板上,預(yù)示著人類的生存空間空曠而凄涼,舒勇將自己安置在布滿問號的箱子里,蒼涼地大聲獨白:「為什么動物的種類在減少?為什么森林大面積被吞沒?為什么臭氧層越來越稀?為什么沙漠的面積在擴大?為什么天空越來越灰暗?為什么夜晚看不到星星?……」他夢囈般不停地問著為什么。一位裸體模特周圍被問號包圍,配合舒勇的獨白,做出各種扭曲、夸張的動作,沉思狀,無奈狀,不斷跳躍,不斷摔倒。代表著人類在被自身破壞的環(huán)境中向前發(fā)展,越來越難。他藏在箱子里,說明有許多環(huán)保問題是相當(dāng)隱蔽的,就像長江特大洪災(zāi),根本原因是植被遭到人類破壞,大自然對人類的報復(fù);動物的滅絕,導(dǎo)致生物鏈的破壞,生態(tài)環(huán)境失衡。

采用「十萬個為什么」來命名,提示人們對日益惡化的環(huán)境多問些為什么,了解原因,設(shè)法解決,而不是逃避。

這次活動,除了必不可少的工作人員,舒勇沒有邀請傳媒和觀眾參與。模特小詩至今下落不明,舒勇不想再釀成悲劇。他認(rèn)為用人體進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作是一件很「危險」的事情,很容易造成誤解。但他又不改初衷:「人體本身就是一件內(nèi)涵無比豐富的天然作品,只是人類自己把內(nèi)涵消解為單純的審美物體,我將重新通過我的藝術(shù)喚醒這些意義。當(dāng)然,我選擇的角度是環(huán)保,通過人體演繹創(chuàng)作人與自然的關(guān)系,顯示人與自然的關(guān)系,因為講環(huán)保很大程度上就是講述人與自然的合諧關(guān)系,用人體進(jìn)行環(huán)保創(chuàng)作是最合適的,而且也有震撼力。」

 

世紀(jì)末的最后藝術(shù)焦點

 

最新版本的《二十年焦點論爭》(藝術(shù)卷)這樣評點舒勇:「著名藝術(shù)家舒勇在中國首次用裸體模特創(chuàng)作了環(huán)保行為藝術(shù)『地球在流血』,立即在社會上引起軒然大波。裸體模特小詩也因家庭及社會壓力而失蹤。國內(nèi)外數(shù)百家傳媒對該事件進(jìn)行了追蹤報道。社會各界人士就舒勇該不該用這種極端方式進(jìn)行環(huán)保藝術(shù)創(chuàng)作,該活動是色情還是藝術(shù),是垃圾還是藝術(shù)進(jìn)行了廣泛的討論。廣東衛(wèi)視與珠影導(dǎo)演合作,將該事件變成了電視劇搬上熒幕。模特小詩至今下落不明。我們對該事件將拭目以待!

舒勇注定要成為世紀(jì)末中國行為藝術(shù)的「頭號選手」,10年的環(huán)保藝術(shù)實踐,歸根到底是對人類自身生命的焦慮和尊重。人類在進(jìn)化,自然環(huán)境卻在日漸退化,或許這是一個難解的死結(jié)。是否地球在全面惡化之日,尖端科技可將人類送往未知的星球,但是,畢竟人類都有對死的恐懼,生的欲望卻讓自己打斷。舒勇對行為藝術(shù)樂此不疲。

「將人體逐步健康地引入社會,為社會服務(wù),轉(zhuǎn)換為各種有益的符號,我堅信有了第一次有益的嘗試,肯定還會有第二次,第三次……」

斷斷續(xù)續(xù)的幾年國外經(jīng)歷,舒勇也把自己符號化了,藝術(shù)實驗?zāi)繕?biāo)一直很清晰,相信將來也是。

(摘自香港《大周刊》99.10.8)

最近更新日期:2000年01月05日
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