(文化中國行)訪杭州宋代玉器博物館:為什么鎮(zhèn)館之寶是她?

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(文化中國行)訪杭州宋代玉器博物館:為什么鎮(zhèn)館之寶是她?

2024年04月23日 21:28 來源:中國新聞網(wǎng)
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視頻:訪杭州宋代玉器博物館:為什么鎮(zhèn)館之寶是“她”?來源:中國新聞網(wǎng)

  中新網(wǎng)杭州4月23日電(嚴(yán)格 國璇)在杭州清河坊歷史街區(qū)附近,有一家宋代玉器博物館。

  博物館在吳山下四宜路,南宋時期就是達(dá)官貴人聚集之地,清河郡王府和楊皇后宅都在周邊。

  4月23日,中新社記者探訪博物館領(lǐng)略宋玉之美。

杭州宋代玉器博物館館長何少峰接受采訪。嚴(yán)格 攝

  館長何少峰原來在銀行工作,后專攻玉器收藏研究,2018年后在政府支持下,于杭州吳山下開辦杭州南宋玉器博物館,這也是全國民間玉器收藏研究的高地。

  記者首先問何館長,中國人為什么對玉有一種特殊的情感?

  何館長說,著名社會學(xué)家費孝通先生也曾提過一個問題:東方文化,尤其是中國文化,有很多獨特的東西,但是哪些東西是西方文化所未見而為中華文明所獨有?

杭州宋代玉器博物館館長何少峰介紹藏品。 嚴(yán)格 攝

  費先生說首先想到的是中國玉器。因為玉器在中國歷史上曾經(jīng)有過很重要的地位,這是西方文化所沒有或少見的。

  沒有選擇漢字、瓷器、絲綢,費先生將玉器作為中華文化最具代表性的符號,并認(rèn)為應(yīng)該把對玉器的研究作為研究民族精神和優(yōu)秀傳統(tǒng)的導(dǎo)向和鑰匙,將這一人類寶貴財富,貢獻(xiàn)給世界。

  何少峰說,這也是他扔掉銀行金飯碗,對玉器情有獨鐘的原因。

杭州宋代玉器博物館鎮(zhèn)館之寶——白玉水月觀音。 嚴(yán)格 攝

  除了細(xì)膩潤澤的外表,玉更是被賦予了人格化的內(nèi)涵,溫潤如玉,孔子以玉比君子之德。

  他覺得宋代的玉器,最大的特點是貼近生活,實現(xiàn)了藝術(shù)的生活化。

  從宋代開始,玉器開始走下神壇,民間也可以交易使用玉器,所以題材和紋飾,廣泛汲取日常所見的各種事物,熱衷于對大自然豐富生態(tài)的描繪和刻畫,十分重視寫實。作品充滿濃郁的生活色彩,予人以親切感,這成為宋代玉器的突出特點。

觀眾在館內(nèi)觀展。 嚴(yán)格 攝

  目前博物館的藏品全部是他個人的私藏,在展的大概有近300件宋代玉器。

  何館長介紹了一件藏品白玉水月觀音。白玉水月觀音面容婉麗,雙耳修長,細(xì)密的發(fā)絲在頭頂盤成花冠,中間有嵌紅色寶石。服飾衣紋流暢自然,胸前佩戴瓔珞,下部裙邊密刻“米”字紋裝飾。其體態(tài)優(yōu)美,一手撫膝,一手支撐狀,呈游戲坐姿,似觀水中之月。水月觀音盛行于五代和宋代,細(xì)致的雕工,體現(xiàn)當(dāng)時人們精湛的雕刻技藝,也顯示出宋代的文明程度。

  因此博物館就把它作為鎮(zhèn)館之寶。

杭州宋代玉器博物館展品——宋 白玉 炎帝神農(nóng)氏造像。 嚴(yán)格 攝

  在交流過程中,何館長也感嘆辦館非常不容易,藏品的沉淀、內(nèi)容的發(fā)掘、團(tuán)隊的打造、場館建設(shè)、展覽策劃、社會推廣等等。但他癡心不改。

  何館長認(rèn)為,辦博物館是收藏家對社會貢獻(xiàn)的終極目標(biāo),就像文人著書立說一樣,他會把自己的思想和意識形態(tài)等最美好的東西都展示出來。這個過程雖然十分艱辛,但是向社會輸出文化也帶來許多學(xué)習(xí)和快樂。

  “宋代玉器博物館成立后不久,全國的文博單位、藝術(shù)機(jī)構(gòu)、拍賣行、收藏家都到館里來學(xué)習(xí)交流,比如包括故宮博物院在內(nèi)的許多國有博物館都組團(tuán)在這里參觀交流。我感覺一切付出都很值得?!焙勿^長說。

杭州宋代玉器博物館展品——白玉飛天。 嚴(yán)格 攝

  作為一家民辦博物館,目前運營情況如何,可以做到收支平衡嗎?何少峰說博物館成立到現(xiàn)在兩年多了,一直都是公益辦展,從場館打造開始,都來源于個人投資。除了自籌資金,館內(nèi)也在開發(fā)研制文創(chuàng)產(chǎn)品、做學(xué)習(xí)論壇、課題課件等項目。

  博物館舉辦過“玉鑒宋韻·江南雅集”和“珮玉鏘鏘—宋人華飾美學(xué)展”等活動,遴選彌足珍貴的宋代玉器一百件(套)。何館長邀請了60余位玉器愛好者為大家講解并欣賞把玩交流。這樣風(fēng)雅的品鑒活動、專題講座、研學(xué)游現(xiàn)在越來越多。

  “獨樂樂不如眾樂樂”,這是何館長的理念,也是他的追求。(完)

【編輯:曹子健】
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