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2008年文化"十二怪":有人代鬼寫詩 有人被掌摑(9)

2008年12月17日 07:58 來源:中國新聞網(wǎng) 發(fā)表評論

  第九怪:崇年被打理何在

  核心提示:年過七旬的閻崇年簽售時(shí),遭人耳光伺候。多位學(xué)者紛紛譴責(zé)打人者,但亦有評論贊這一巴掌“打得響亮”。媒體“清算”百家講壇的報(bào)道出爐后,關(guān)于其將會(huì)“生”還是“死”的問題,亦引發(fā)了一場討論。

  2008年的百家講壇,留給人的最深印象,或許是一記耳光。10月5日下午,《百家講壇》主講人閻崇年在江蘇無錫新華書店圖書中心簽售時(shí),被一青年男子扇了耳光。此事被報(bào)道后,引發(fā)了廣泛的爭論。有學(xué)者表示,學(xué)術(shù)問題上的分歧不應(yīng)該訴諸暴力手段,用拳頭對付老人是懦夫所為。支持該青年的人則認(rèn)為,話語權(quán)的不平衡是沖突原因之一,草根觀點(diǎn)被嚴(yán)重漠視了。閻崇年后來開出的三個(gè)討論條件未免有些高,實(shí)際上否認(rèn)了公眾對真知的渴求。在你來我往的辯論中,一些人收集的包括“剃發(fā)易服是民族文化的一種交流形式,不能上綱上線”等在內(nèi)的“閻崇年語錄”被廣為傳播。閻本人后來聲明,“語錄”中的話完全不是自己說的,純屬捏造。打人青年則在被處以15天拘留并罰款1000元后表示,自己和閻崇年不是學(xué)術(shù)之爭,而是道德觀價(jià)值觀上的分歧。由于“掌摑事件”的發(fā)生,在其后的地壇圖書節(jié)上,閻崇年、于丹等學(xué)者出現(xiàn)時(shí),現(xiàn)場都安排了頭戴鋼盔的保安人員。

  在種種分析里,有一個(gè)聲音認(rèn)為閻崇年實(shí)際上是在為百家講壇受過。該節(jié)目為了維護(hù)自己的權(quán)威形象,制造壟斷態(tài)勢,排斥不同觀點(diǎn)。姑且不論這種觀點(diǎn)是否公允,曾經(jīng)無比紅火的百家講壇,似乎在今年遭遇到了自己發(fā)展的瓶頸。某刊物的“清算百家講壇”就指出:在收視率日薄西山的情形下,這檔節(jié)目實(shí)際上已進(jìn)入死亡倒計(jì)時(shí)。對于類似的言論,百家講壇制片人萬衛(wèi)予以堅(jiān)決否定:“收視率一直保持平穩(wěn)狀態(tài)!

  生存還是死亡,其實(shí)并不是什么問題。因?yàn)楫?dāng)節(jié)目形式僵化不再受觀眾歡迎,它自然會(huì)退出人們的視線。 “掌摑事件”引發(fā)的評論中,有這樣一種說法:歷史本身是任人打扮的小姑娘。掌握強(qiáng)大話語權(quán)的“百家講壇”,如何在保證自己權(quán)威性的同時(shí),避免成為排斥其他聲音的“一言堂”?

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