中新社南京8月5日電 題：莫礪鋒：詩山詞海引路人

　　作者 楊顏慈 申冉

　　作為新中國成立后的首位文學(xué)博士，現(xiàn)年74歲的南京大學(xué)教授莫礪鋒告別大學(xué)講堂后愈發(fā)忙碌：講座、出書……在社會(huì)這個(gè)更廣闊的大課堂里，他的詩詞課還在繼續(xù)。古典詩詞正通過這位引路人，走進(jìn)萬千百姓家。

　　近日，莫礪鋒在接受中新社“東西問”專訪時(shí)表示，詩山詞海中蘊(yùn)含著中華文化的巨大寶藏?！拔易畲蟮男脑?，就是做一個(gè)站在唐詩宋詞‘仙山秘境’入口處，向游客指點(diǎn)入山之路、解說沿途風(fēng)景的導(dǎo)游，告訴大家，哪里別有風(fēng)味、哪里又曲徑通幽?！?/p>

　　結(jié)緣“仙山秘境”：茅檐下與詩詞初遇

　　莫礪鋒與古代文學(xué)研究結(jié)緣稍晚了一些。他在中小學(xué)讀書時(shí)長于理而短于文。然而，機(jī)緣巧合下，莫礪鋒在茅檐下與詩詞結(jié)下不解之緣。

　　在圖書匱乏的年代，農(nóng)村尚未通電，煤油也是定量供應(yīng)。當(dāng)時(shí)莫礪鋒養(yǎng)成一個(gè)習(xí)慣，白天死讀死背，晚上就在黑燈瞎火中回憶?！斑@時(shí)，文學(xué)作品，特別是古典詩詞便成了無數(shù)個(gè)霜晨月夕中慰藉我的良伴?！?/p>

　　在莫礪鋒看來，古詩詞的好處在于可以反復(fù)讀。一本小說讀個(gè)幾遍，情節(jié)就爛熟于心了，但是古詩詞讀個(gè)幾百遍也不夠。正是在那段歲月里，完全不帶任何功利色彩地讀書，讓莫礪鋒滋潤了心靈、充實(shí)了生活。

　　莫礪鋒說，隴畝十年，茅檐下的苦讀和感悟，成為他走進(jìn)古典詩詞世界的最大契機(jī)。

　　1979年秋，莫礪鋒考進(jìn)南京大學(xué)中文系，在程千帆教授的指導(dǎo)下，成為中國古代文學(xué)專業(yè)的研究生。

　　那一年的開學(xué)典禮上，時(shí)任南京大學(xué)校長匡亞明透露了一個(gè)振奮人心的消息：國家正在制定學(xué)位條例，不久就會(huì)頒布施行，希望大家能夠成為新中國的首批碩士和博士。莫礪鋒就此踏上了文學(xué)博士的研修之路。

　　中國詩歌與西方詩歌：詩意世界或有靈犀相通

　　在從事文學(xué)教學(xué)與研究的數(shù)十年中，莫礪鋒秉燭探幽尋覓古代詩歌之源，承上啟下為研究界貢獻(xiàn)了許多新穎觀點(diǎn)，還繼承程千帆先生衣缽，成為南京大學(xué)“兩古學(xué)科”的學(xué)術(shù)帶頭人，將古典文獻(xiàn)學(xué)和中國古代文學(xué)兩個(gè)二級學(xué)科建設(shè)成一個(gè)陣容強(qiáng)大的學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì)。

　　現(xiàn)代學(xué)術(shù)多具有國際性質(zhì)，古代文學(xué)研究也不例外。進(jìn)入20世紀(jì)80年代，中國的古代文學(xué)研究有了更多的國際交流經(jīng)驗(yàn)和成果，莫礪鋒與海外漢學(xué)家也有一些交往，做了一些在文學(xué)研究方面互通有無的工作。

　　莫礪鋒認(rèn)為，中國詩歌與西方詩歌雖傳統(tǒng)上各自獨(dú)立發(fā)展，但詩意世界里或許有靈犀相通。在他看來，文學(xué)是可以引起不同文化背景的人群強(qiáng)烈共鳴的美好存在，更是東西方交流的一座文化之橋。在美國哈佛大學(xué)交流的一年中，莫礪鋒編譯了《神女之探尋》，收錄了十多篇英美學(xué)者論中國古典詩歌的論文，這是中外學(xué)者在中國古代文學(xué)研究成果方面的有益拓展。

　　莫礪鋒認(rèn)為，讀詩，尤其是閱讀有著強(qiáng)烈人格魅力和豐富精神世界的偉大作品，會(huì)使人們從渾渾噩噩的昏沉心境中驀然醒悟；會(huì)使人們從紫陌紅塵的庸俗環(huán)境中猛然掙脫，從而朝著詩意生存的方向大步邁進(jìn)。

　　除了教書育人、文學(xué)研究、對外交流，莫礪鋒有著更詩意的心愿：如果說唐詩宋詞是一座氣象萬千的名山，我愿意當(dāng)一位站在山口的導(dǎo)游，來為游客們指點(diǎn)進(jìn)山路徑和絕色美景，讓傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)更多人。

　　傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新：讓古典名著走進(jìn)千家萬戶

　　2023年6月2日，莫礪鋒在北京參加了文化傳承發(fā)展座談會(huì)，并在會(huì)上以《普及古典名著 弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化》為題進(jìn)行了發(fā)言。

　　莫礪鋒說，習(xí)近平總書記在座談會(huì)上指出，“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有很多重要元素，共同塑造出中華文明的突出特性”，中華文明具有突出的連續(xù)性、突出的創(chuàng)新性、突出的統(tǒng)一性、突出的包容性、突出的和平性。這是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一次整體性把握，是對中華傳統(tǒng)文化進(jìn)行的高度理論性評價(jià)。

　　“座談會(huì)上，習(xí)近平總書記還指出：在五千多年中華文明深厚基礎(chǔ)上開辟和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是必由之路?！弊屇Z鋒感觸最深的是“第二個(gè)結(jié)合”。

　　在莫礪鋒看來，把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，不是只有少數(shù)精英知識分子參與，而是要有千千萬萬民眾一起參與，才能夠成功地實(shí)現(xiàn)這“第二個(gè)結(jié)合”。

　　莫礪鋒認(rèn)為，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的事業(yè)中，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有重要意義，向全社會(huì)普及古典名著則是傳承文化最有效的手段?！斑@就給當(dāng)代學(xué)者提出了迫切的任務(wù)，既要精選某些價(jià)值最高的經(jīng)典介紹給社會(huì)大眾，又要對它們進(jìn)行準(zhǔn)確可靠的注釋及生動(dòng)靈活的解說，從而讓古典名著脫離學(xué)術(shù)象牙塔的束縛，走進(jìn)千家萬戶。”

　　莫礪鋒說，自己很幸運(yùn)選擇了研究中國古代文學(xué)這條道路，選擇了作為中文系人。因?yàn)檎Z言文字是人類文化最重要的載體，也是人類文化最重要的組成部分。對于中華民族而言，漢語漢字更是中華文化的精神血脈，是中華民族實(shí)現(xiàn)身份認(rèn)同的文化基因。

　　雖然莫礪鋒在校園中的教學(xué)工作已經(jīng)結(jié)束，但他的詩詞課會(huì)一直繼續(xù)下去。這位詩山詞海引路人在傳承中華文化的道路上不會(huì)止步，時(shí)而秉燭探幽，時(shí)而指路引航。(完)

　　受訪者簡介：

　　莫礪鋒，1949年出生于江蘇省無錫市。1984年10月畢業(yè)于南京大學(xué)中國古代文學(xué)專業(yè)，獲文學(xué)博士學(xué)位，是新中國成立后的首位文學(xué)博士。南京大學(xué)文學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師、南京大學(xué)中國詩學(xué)研究中心主任，梅庵書院首任院長。2014年被評為南京大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)資深教授。主要著品包括《莫礪鋒講唐詩課》《詩意人生》《唐宋詩歌論集》等。