中新社天津1月24日電 題：我這樣創(chuàng)作《乙巳年》特種郵票“蛇呈豐稔”

　　——專(zhuān)訪(fǎng)南開(kāi)大學(xué)東方藝術(shù)系主任張旺

　　中新社記者 孫玲玲

　　當(dāng)陶寺文化與敦煌壁畫(huà)相遇，國(guó)畫(huà)“五色法”碰撞書(shū)法筆韻，藝術(shù)融合在方寸郵票上悄然展開(kāi)……1月5日，中國(guó)郵政《乙巳年》特種郵票正式發(fā)行，郵票一套兩枚，圖名分別為“蛇呈豐稔”和“福納百祥”。其中的“蛇呈豐稔”郵票中，金蛇口銜一束谷粒飽滿(mǎn)的“嘉禾”。近日，“蛇呈豐稔”郵票設(shè)計(jì)者、南開(kāi)大學(xué)東方藝術(shù)系主任張旺接受“東西問(wèn)”專(zhuān)訪(fǎng)，詳解郵票中的設(shè)計(jì)巧思。

　　現(xiàn)將訪(fǎng)談實(shí)錄摘要如下：

　　中新社記者：《乙巳年》特種郵票中，“蛇呈豐稔”這枚郵票里的金蛇是如何“成長(zhǎng)”起來(lái)的？

　　張旺：1980年，中國(guó)郵政的第一枚生肖郵票——“猴票”橫空出世。這枚由黃永玉先生揮毫、邵柏林先生設(shè)計(jì)、姜偉杰先生雕刻的郵票成為一時(shí)佳話(huà)。著名郵票設(shè)計(jì)師邵伯林先生由此享譽(yù)世界，也成為當(dāng)年天津千家萬(wàn)戶(hù)為之驕傲的藝術(shù)明星。作為學(xué)畫(huà)的津門(mén)晚輩，能繪制生肖郵票，讓天津再次與生肖郵票聯(lián)系起來(lái)，是我常掛心頭的夢(mèng)想。

　　2024年6月底，我完成了《乙巳年》郵票的創(chuàng)作投稿。8月底，我得知這件作品中選了2025年《乙巳年》郵票的第一枚。2025年1月5日，這枚“蛇票”正式發(fā)行，這個(gè)小小夢(mèng)想終于實(shí)現(xiàn)。

　　這枚“蛇票”的畫(huà)稿，我從2024年開(kāi)春就開(kāi)始動(dòng)筆。我對(duì)郵票圖稿的創(chuàng)作已有十年經(jīng)驗(yàn)，能從容駕馭數(shù)字中國(guó)畫(huà)，使其適應(yīng)郵票方寸之間的審美需求。最初動(dòng)手時(shí)，我還不知道中國(guó)郵政《乙巳年》郵票的創(chuàng)作主題，只是單純從興趣出發(fā)，天馬行空地進(jìn)行創(chuàng)作。

　　一條剛剛破殼而出的小蛇成了最初創(chuàng)作的主角。金鑲玉的色彩、銜著金勺子、一身如意祥云，畫(huà)中集合了對(duì)蛇年出生的孩子的諸多祝福，希望他們能出生在幸福的家庭，并從此一生好運(yùn)。于是，我從小蛇剛離開(kāi)蛋殼，畫(huà)到逐漸長(zhǎng)成，再畫(huà)到顏色從金鑲玉變化到暖金，身上的紋樣也加入了寓意好運(yùn)連連的纏枝蓮。沒(méi)想到，這種任性的創(chuàng)作成為中選“蛇票”的一個(gè)系列彩蛋，為這枚“蛇呈豐稔”留下了從出生到長(zhǎng)大的成長(zhǎng)記憶。

　　中新社記者：設(shè)計(jì)過(guò)程中，如何充分展現(xiàn)中國(guó)生肖蛇的親和力，規(guī)避生物界中的蛇容易引發(fā)的恐懼與排斥心理？

　　張旺：中國(guó)郵政在官網(wǎng)發(fā)布正式征稿通知后，我根據(jù)命題需求和自己的前期準(zhǔn)備，規(guī)劃接下來(lái)的創(chuàng)作方向：充分表現(xiàn)中國(guó)生肖蛇的親和力，避免生物界蛇的原生形象容易引起的恐懼和排斥。為了做到這一點(diǎn)，我將非常能代表中國(guó)文化親和力的上海美術(shù)電影制片廠(chǎng)的眾多動(dòng)畫(huà)角色形象、外形特征引入畫(huà)稿創(chuàng)作。用“中國(guó)美術(shù)片”的經(jīng)典樣式重構(gòu)蛇的頭部和身軀，加大眼睛、提起眉梢、翹起鼻尖和嘴角，再大幅度增粗身軀。

　　創(chuàng)作深入階段，恰逢我的師兄、天津美術(shù)學(xué)院的趙栗暉教授主持一個(gè)國(guó)家藝術(shù)基金項(xiàng)目，其研究對(duì)象是敦煌以南一百公里的肅北蒙古族自治縣的五個(gè)寺廟石窟內(nèi)的西夏時(shí)期壁畫(huà)。正好第三號(hào)窟西南壁上有保存完好的靈蛇形象，那蜿蜒的身形給了我很大啟發(fā)。隨后，我又借鑒了明清盛行的民間剪紙中常見(jiàn)的蛇圖案，金蛇神采奕奕的形象就基本呈現(xiàn)出來(lái)了。

　　中新社記者：為何金蛇口中會(huì)叼一束小麥，這一設(shè)計(jì)靈感源自何處？怎樣將中國(guó)傳統(tǒng)文化元素融入其中？

　　張旺：設(shè)計(jì)之初，我也為蛇口中的意象搜索枯腸。如果畫(huà)蛇吐出分叉的舌頭，就難免讓人聯(lián)想到“毒蛇吐信”，產(chǎn)生反感和排斥；如果畫(huà)成靈芝、鮮花或?qū)氈?，則太容易和其他作者的構(gòu)思重合，難以成為讓人記憶深刻的亮點(diǎn)。機(jī)緣巧合之下，我看了一部名為《陶寺——地中之國(guó)》的紀(jì)錄片，其中報(bào)道了陶寺遺址中四件龍盤(pán)的出土，盤(pán)上那形似長(zhǎng)蛇的盤(pán)龍口中含的麥穗，給我留下了深刻印象。后來(lái)，我又學(xué)習(xí)了考古學(xué)家馮時(shí)先生有關(guān)陶寺的研究成果，了解到盤(pán)龍很可能就是《左傳》等古籍中記載的夏社(社神)“勾龍”，是最早的地中之國(guó)的國(guó)家象征之一，這里出現(xiàn)的麥穗也很有可能是“社”的形象化體現(xiàn)。

　　反復(fù)研究后，我將盤(pán)龍口中的麥穗作為原型進(jìn)行變化，畫(huà)成了外形更加豐潤(rùn)俏麗的中華古代重要祥瑞之一“嘉禾”。也由此，這個(gè)畫(huà)稿的中心意象誕生了。這束嘉禾直接表現(xiàn)著“倉(cāng)廩實(shí)、衣食足”，寓意著風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登，既是源自古老農(nóng)業(yè)文明的美好愿景，也是新時(shí)代中華大地豐饒富足的寫(xiě)照，更是對(duì)在這片土地上篳路藍(lán)縷、開(kāi)創(chuàng)輝煌的先祖的深情致敬。

　　中新社記者：設(shè)計(jì)過(guò)程中，如何平衡傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代審美，讓這枚郵票既能彰顯古老文化底蘊(yùn)，又能博得當(dāng)代人的喜愛(ài)？

　　張旺：我的努力方向，是通過(guò)色彩盡量直觀(guān)體現(xiàn)中國(guó)氣派。此外，中國(guó)慣例的生肖郵票發(fā)行正值新年，中國(guó)年的歡樂(lè)吉祥氛圍，也是這枚郵票的色彩中一定要表現(xiàn)的主題。幫助我突破難關(guān)的，是我自幼所學(xué)的國(guó)畫(huà)“五色法”和世界級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)云錦“金寶地”。我用白色為底色，以金黃和朱紅為主色，并將石綠、赭石交替點(diǎn)綴其間，再用赭石分染出形體輪廓和身上花紋細(xì)節(jié)。這樣的賦色，讓郵票的色彩豐富且不雜亂，主題突出且層次鮮明，并用“五色”強(qiáng)化郵票中“五谷豐登”的寓意。

　　完成全部賦色并不是結(jié)束。我繼續(xù)利用數(shù)字繪畫(huà)的修改便利，對(duì)蛇身進(jìn)行了多次整體提升。要讓這條金蛇具有足夠的中國(guó)氣派，還要為它加入來(lái)自書(shū)法的獨(dú)特美感。上學(xué)時(shí)，書(shū)畫(huà)家范曾先生教我寫(xiě)字，經(jīng)常念及古人的“錐畫(huà)沙”“屋漏痕”“折釵股”，促使我將書(shū)法追求的極致張力之美銘刻在記憶深處；他又以身作則，將中國(guó)畫(huà)的“以詩(shī)為魂、以書(shū)為骨”踐行得淋漓盡致。這也影響到我，每次創(chuàng)作時(shí)，我都將以畫(huà)呈現(xiàn)書(shū)法之美作為一個(gè)高級(jí)目標(biāo)去努力實(shí)現(xiàn)。在《乙巳年》郵票畫(huà)稿的不斷推敲中，我盡力做到讓畫(huà)面從輪廓到花紋、從平面到空間、從正形到留白，“各項(xiàng)乘除”的一筆一畫(huà)都能呈現(xiàn)來(lái)自書(shū)法的飽滿(mǎn)生命張力。到最終雕刻版線(xiàn)稿時(shí)，又反復(fù)多次與負(fù)責(zé)雕刻的楊志英老師交流，經(jīng)她之手才將畫(huà)稿落實(shí)于票面之上。

　　創(chuàng)作過(guò)程中，我用了很多云紋、如意紋和纏枝蓮紋裝飾蛇的身軀。一方面，這些紋樣象征著好運(yùn)、如意、吉祥，畫(huà)滿(mǎn)蛇的全身，是一生好運(yùn)、如意連綿的體現(xiàn)；另一方面，這些古老紋樣表現(xiàn)出的那份溫和莊重，正吻合了當(dāng)今中國(guó)人不斷展現(xiàn)出的開(kāi)放包容精神。

　　中新社記者：此次郵票較以往蛇年郵票有何不同？放眼全球美術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域，在海外藝術(shù)家創(chuàng)作的作品里，是否也能覓得蛇形象的蹤跡，又有著怎樣的呈現(xiàn)方式？

　　張旺：我在創(chuàng)作這枚蛇年郵票之前，學(xué)習(xí)研究了前三輪蛇年郵票很久，希望自己的作品盡可能多地從前輩藝術(shù)家的作品中有所繼承。因此，可以從我的作品里看到前三枚蛇年郵票的影子。

　　生肖郵票為傳播中國(guó)生肖文化作出貢獻(xiàn)，并在世界范圍內(nèi)掀起中國(guó)生肖的熱潮。今天，中國(guó)的十二生肖獲得世界各國(guó)民眾的接受和喜愛(ài)，關(guān)注、研究中國(guó)文化也成為一種風(fēng)尚。

　　自古以來(lái)，在世界各民族的文化中，蛇都有各種藝術(shù)形象。從古埃及的王冠，南美洲神廟的石雕，到歐洲的壁畫(huà)、油畫(huà)、雕塑、版畫(huà)，再到日本的浮世繪，都有很漂亮的蛇形象出現(xiàn)，仔細(xì)欣賞，都能讓人體會(huì)到足夠的智慧和匠心。(完)

　　受訪(fǎng)者簡(jiǎn)介：

　　張旺，南開(kāi)大學(xué)文學(xué)院東方藝術(shù)系主任，天津市美術(shù)家協(xié)會(huì)理事，天津中國(guó)畫(huà)學(xué)會(huì)理事，天津雕塑學(xué)會(huì)理事。設(shè)計(jì)制作《十二生肖》《荷之精靈》等大型公共雕塑；設(shè)計(jì)中國(guó)郵政《黃梅戲》《諸葛亮》《粵劇》《乙巳年》等郵票系列及相關(guān)郵品；主持國(guó)家藝術(shù)基金項(xiàng)目“國(guó)畫(huà)數(shù)字化技術(shù)人才培養(yǎng)”。