楊圣敏:中國(guó)的國(guó)家與民族觀(guān)念比歐洲國(guó)家進(jìn)步
中新網(wǎng)12月11日電(記者 上官云 黃方)近日,由國(guó)家民委民族畫(huà)報(bào)社、中國(guó)外文局當(dāng)代中國(guó)與世界研究院聯(lián)合主辦的“讀懂中華民族:多元一體與共同發(fā)展”國(guó)際研討會(huì)于2024年“讀懂中國(guó)”國(guó)際會(huì)議(廣州)召開(kāi)期間成功舉行。
在這場(chǎng)國(guó)際研討會(huì)上,近20位國(guó)內(nèi)外相關(guān)領(lǐng)域政府官員、知名專(zhuān)家學(xué)者應(yīng)邀參會(huì),與會(huì)嘉賓圍繞“多元一體與維護(hù)人類(lèi)文明多樣性”“共同發(fā)展與構(gòu)建人類(lèi)文明新形態(tài)”兩個(gè)議題進(jìn)行深入討論。
在接受中新網(wǎng)記者專(zhuān)訪(fǎng)時(shí),中央民族大學(xué)資深教授楊圣敏表示,在中國(guó)歷史上一直承認(rèn)國(guó)家是由多民族組成的,各民族多元一體,共同發(fā)展,這種國(guó)家觀(guān)念比歐洲的所謂“民族國(guó)家”觀(guān)念進(jìn)步。
他提到,中國(guó)自古以來(lái)就是統(tǒng)一的多民族國(guó)家。在歷史的進(jìn)程中,各民族得以融合發(fā)展,在“大一統(tǒng)”的環(huán)境之下,經(jīng)濟(jì)上可以互補(bǔ),文化上順暢交流,互相學(xué)習(xí),共同進(jìn)步。
他說(shuō),這種文化上的互相學(xué)習(xí)與融合,早在夏商周時(shí)期已有充分的表現(xiàn)?!跋纳讨苋齻€(gè)王朝是分別由不同部落建立的,經(jīng)歷了文化、經(jīng)濟(jì)等方面的融合之后,最終形成了統(tǒng)一的‘華夏族’。”
“秦統(tǒng)一全國(guó)之后,疆域更為遼闊,周?chē)髅褡宓奈幕粩鄠魅?。”他舉例道,以前漢族人的服裝是“上衣下裳”。下裳類(lèi)似裙子,衣袖也較為寬大,后來(lái)受到北方游牧民族的影響,褲腿和衣袖都改窄了,勞動(dòng)和作戰(zhàn)都更方便了。棉花的種植也是從邊疆少數(shù)民族地區(qū)傳來(lái)的。
他表示,與此同時(shí),中原地區(qū)發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)技術(shù)等先進(jìn)文化,也不斷傳到周?chē)?。文化交流融合,中華民族一直在延續(xù),中國(guó)的文化不斷向前發(fā)展。
楊圣敏稱(chēng),中國(guó)哲學(xué)講究“整體論”“天人合一”,追求和諧,主張“和而不同”。所謂“和而不同,同則不繼”,也就是說(shuō)世界維持多樣性才可能和諧,否則就會(huì)停止發(fā)展進(jìn)步。
他說(shuō),在這種哲學(xué)思想的影響下,中國(guó)自古就建立了統(tǒng)一的多民族國(guó)家。現(xiàn)在,中國(guó)有56個(gè)民族,積極推動(dòng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步。
楊圣敏認(rèn)為,“讀懂中國(guó)”需要從多方面去解讀中國(guó),其中一個(gè)方面就是中國(guó)人的傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)哲學(xué)思想。(完)
- 專(zhuān)題:讀懂中國(guó)
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