“發(fā)展模式”是一個(gè)比較靜態(tài)的概念，一般指一個(gè)國家或地區(qū)在社會發(fā)展方面比較突出的特點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)所構(gòu)成的特定類型�！鞍l(fā)展軌跡”則是一個(gè)動態(tài)的概念，它把從起點(diǎn)到結(jié)果的發(fā)展動態(tài)過程顯示出來。要真正理解中國30年來形成的科學(xué)發(fā)展模式，就要了解它的初始起點(diǎn)、實(shí)際軌跡和理論提煉。本文對此做一些簡要的社會學(xué)解讀。

　　30年發(fā)展的實(shí)際軌跡

　　自1949年建國以來到現(xiàn)在，新中國已經(jīng)經(jīng)歷了兩個(gè)“30年”�！昂�30年”發(fā)展實(shí)際上顯示出一條從初級發(fā)展到科學(xué)發(fā)展的軌跡。其中差不多有20年的時(shí)間是沿著初級發(fā)展的路徑前進(jìn)的。

　　“后30年”前期發(fā)展的初級性從多方面顯示出來：

　　第一，發(fā)展目標(biāo)是初級的。

　　改革開放初期，中國社會最直接的發(fā)展目標(biāo)是解放和發(fā)展生產(chǎn)力，擺脫貧困狀態(tài)。鄧小平非常理解這一客觀現(xiàn)實(shí)和社會心理，他聯(lián)系社會主義的本質(zhì)，對這個(gè)問題進(jìn)行了深入反思，提出了一個(gè)引起強(qiáng)烈共鳴的觀點(diǎn)“貧窮不是社會主義”。不僅“貧窮不是社會主義”，鄧小平進(jìn)一步指出“發(fā)展太慢也不是社會主義”。“社會主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。”他給中國發(fā)展生產(chǎn)力制訂了三步走的目標(biāo)，第一步是脫貧，第二步是小康，第三步是達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家的水平，這差不多已經(jīng)到了21世紀(jì)中葉了。脫貧、小康的目標(biāo)的提出，是符合當(dāng)時(shí)中國國情實(shí)際和反映人民意愿的，但很顯然是與不發(fā)達(dá)狀態(tài)聯(lián)系在一起的，因而是初級的。

　　第二，發(fā)展的手段是初級的。

　　按照一個(gè)中心，即以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，經(jīng)濟(jì)因素成為國家社會生活中的核心驅(qū)動因素，經(jīng)濟(jì)的思路和辦法，也成為解決其他政治問題、社會問題的手段。在1979年10月4日《關(guān)于經(jīng)濟(jì)工作的幾點(diǎn)意見》中，鄧小平明確闡述了“要用經(jīng)濟(jì)辦法解決政治問題、社會問題”這一手段和方法，指出：“就業(yè)問題，上山下鄉(xiāng)知識青年回城市問題，這些都是社會、政治問題，主要還是從經(jīng)濟(jì)角度來解決。經(jīng)濟(jì)不發(fā)展，這些問題永遠(yuǎn)不能解決。所謂政策，也主要是經(jīng)濟(jì)方面的政策。現(xiàn)在北京、天津、上海搞集體所有制，解決就業(yè)問題，還不是經(jīng)濟(jì)的辦法？這是用經(jīng)濟(jì)政策來解決政治問題。解決這類問題，要想得寬一點(diǎn)，政策上應(yīng)該靈活一點(diǎn)�？傊�，要用經(jīng)濟(jì)辦法解決政治問題、社會問題�！边@種以經(jīng)濟(jì)辦法解決政治問題和社會問題的思路在特定的歷史條件下為推動經(jīng)濟(jì)社會改革提供了出路，是當(dāng)時(shí)的一種最佳選擇，曾經(jīng)起過巨大的歷史作用。但是也應(yīng)該看到，由于過分強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)因素和經(jīng)濟(jì)辦法，在實(shí)踐中就形成了追求GDP增長的政策取向，在一定程度上造成了經(jīng)濟(jì)與社會失調(diào)，效率與公平失衡，付出了過大的環(huán)境資源代價(jià)。采取這樣的手段和辦法，來發(fā)展經(jīng)濟(jì)，歸根到底也是與不發(fā)達(dá)狀況相聯(lián)系的，因而不能不是初級的。

　　第三，用于發(fā)展的資源是初級的。

　　“后30年”我們用于發(fā)展的主要資源，一是土地，用它來實(shí)現(xiàn)城市化、現(xiàn)代化；二是廉價(jià)勞動力，用它來降低成本，增加對外出口的競爭力；三是自然資源的過渡開采和使用，出現(xiàn)不少資源枯竭型的城市；四是生態(tài)環(huán)境的代價(jià)：空氣污染、水污染、沙漠化等已經(jīng)非常嚴(yán)重。土地、廉價(jià)勞動力、自然資源、生態(tài)環(huán)境，這些都是發(fā)展的初級資源，他們不是無限的，而是有極限的。這樣使用初級資源，向自然界過度索取，是不可持續(xù)的，終有一天無以為繼。

　　第四，參與發(fā)展的各主要方面的關(guān)系是初級的。

　　實(shí)施發(fā)展的社會三大部門——政府組織、市場組織、社會組織的關(guān)系仍然失衡。政府往往錯(cuò)位，過分使用自己的主導(dǎo)作用，管了許多不該管、管不了、管不好的事情，結(jié)果是吃力不討好，反而使自己成為社會矛盾的焦點(diǎn)。市場往往越位，一些不該市場化的公共領(lǐng)域，如教育、醫(yī)療、廉價(jià)房等往往被市場化甚至過度市場化，造成很多的社會問題。社會則往往缺位，它既沒有政府那樣的權(quán)威，又缺乏市場那樣的力量，本身又很弱小，還不能有效彌補(bǔ)政府失靈和市場失靈，也不能有效起到降低政府管理成本的作用，因而還沒有真正成為合格的社會發(fā)展的重要主體之一。這樣的三大部門之間的關(guān)系，不能不是初級的，迫切需要提升的。

　　第五，發(fā)展的結(jié)果也是初級的。

　　這種發(fā)展的結(jié)果之一是形成了諸多的“類發(fā)展困境”，如：差距困境、環(huán)境困境、公平困境、腐敗困境、弱勢群體困境，等等。所謂“類發(fā)展困境”，是指總體發(fā)展起來了，但不少方面發(fā)展的實(shí)際結(jié)果與發(fā)展的預(yù)定目標(biāo)正好相反，這是屬于總體發(fā)展順境中的“發(fā)展困境”。本來，發(fā)展的預(yù)定目標(biāo)是減縮差距、改善環(huán)境、提高公平度、減少腐敗現(xiàn)象、縮小弱勢群體，但是發(fā)展的實(shí)際結(jié)果卻是差距的增大、環(huán)境的惡化、公平度的降低、腐敗現(xiàn)象的蔓延、弱勢群體的擴(kuò)大。這種“類發(fā)展困境”與那種發(fā)展的實(shí)際結(jié)果與發(fā)展的預(yù)定目標(biāo)完全相反的情況，即很想發(fā)展、就是發(fā)展不起來或很難發(fā)展起來的情況，即典型的“發(fā)展困境”，是不同的。但“類發(fā)展困境”畢竟是一種困境，說明發(fā)展的結(jié)果仍然是初級的，有待于進(jìn)一步提升的。

　　30年發(fā)展的理論提煉

　　應(yīng)當(dāng)指出的是，對于我國這樣一個(gè)不發(fā)達(dá)的大國來說，發(fā)展的初級性是無法跳過的，代價(jià)是無法完全避免的。

　　從理論上說，發(fā)展初級性是一種與舊式現(xiàn)代性相聯(lián)系的發(fā)展。這里，所謂舊式現(xiàn)代性就是那種以征服自然、控制資源為中心，社會與自然不協(xié)調(diào)，個(gè)人與社會不和諧，自然和社會付出雙重代價(jià)的現(xiàn)代性。

　　在上世紀(jì)與本世紀(jì)的交替期間，舊式現(xiàn)代性已經(jīng)進(jìn)入明顯的危機(jī)時(shí)期，全球社會生活景觀因此呈現(xiàn)出重大轉(zhuǎn)折的種種跡象。在世界，在中國，探索新型現(xiàn)代性便成為一種勢在必行的潮流和趨向�！昂�30年”發(fā)展本身，也醞釀著這種積極的轉(zhuǎn)變。人們必須對發(fā)展目標(biāo)、發(fā)展手段、發(fā)展利用的資源、發(fā)展主體之間的關(guān)系、發(fā)展的后果，用新的觀點(diǎn)來重新加以審視和定位。

　　科學(xué)發(fā)展是對初級發(fā)展進(jìn)入更高一級發(fā)展的概括是對我國以往初級發(fā)展實(shí)踐的深刻總結(jié)，既有繼承的一面，又有創(chuàng)新的一面。明確這一點(diǎn)，對正確把握初級發(fā)展和科學(xué)發(fā)展的關(guān)系極為重要。

　　首先，科學(xué)發(fā)展肯定了初級發(fā)展中的最主要的精華之點(diǎn)。我們都記得鄧小平的名句“發(fā)展是硬道理”。正是發(fā)展創(chuàng)造了“中國奇跡”�？茖W(xué)發(fā)展把發(fā)展確定為第一要義，正是肯定了這一精華之點(diǎn)，就是說，科學(xué)發(fā)展同初級發(fā)展在把發(fā)展放在第一位上，是沒有不同的。

　　其次，科學(xué)發(fā)展適應(yīng)新的發(fā)展要求適時(shí)地提出一系列創(chuàng)新之點(diǎn)。如科學(xué)發(fā)展把“以人為本”作為自己的核心、科學(xué)發(fā)展把全面協(xié)調(diào)可持續(xù)作為自己的基本要求、科學(xué)發(fā)展把統(tǒng)籌兼顧作為自己的根本方法。

　　總之，從初級發(fā)展到科學(xué)發(fā)展的軌跡表明，科學(xué)發(fā)展源于初級發(fā)展，又高于初級發(fā)展，既繼承，又提高。但是這種提高不是一般的提高，而是一種帶有質(zhì)的飛躍的提高。 (鄭杭生)

　　(作者為中國人民大學(xué)教授，中國社會學(xué)會名譽(yù)會長)