這是一封淚珠與筆墨齊下的書信，全文都是濃得化不開的真情，這封纏綿與壯烈交錯、被世人長久傳誦的《與妻書》，它的作者就是黃花崗七十二烈士之一林覺民。
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現(xiàn)場同期聲(喧囂的街道)
福建省福州市商業(yè)中心東街口的不遠(yuǎn)處，靜靜佇立著一座古樸的老建筑，朱門黛瓦，曲線山墻，這就是楊橋東路17號黃花崗烈士林覺民的故居，這里也是福州辛亥革命紀(jì)念館。與周遭的喧囂與繁華相比，老屋多少顯得有些突兀。
一百年前，楊橋路還只是一條小巷。民國初期，被人們從楊橋巷改造成了楊橋路。在福州城的不斷發(fā)展變遷中，林覺民故居依舊如故，向人們訴說著這個老屋曾經(jīng)見證過的滄桑往事。
林覺民自幼聰敏好學(xué)，其父林孝穎對兒子考取功名光宗耀祖寄予厚望。1900年，林覺民在父親的逼迫下參加科舉考試，不想這位13歲的少年在考卷上寫下“少年不望萬戶侯”七個大字后便揚長而去。然而，這個年僅13歲的孩子要望的究竟是什么呢？又怎么會寫下這樣的詩句？
同期聲：福州辛亥革命紀(jì)念館 原館長 李厚威
他過去有在福州蒙學(xué)堂接受過革命教育，這個蒙學(xué)堂就是報界先驅(qū)革命家林白水和他的兩個表兄弟一個是黃展云，一個是黃翼云，聯(lián)合創(chuàng)辦的，也可以說這個蒙學(xué)堂是辛亥革命的搖籃之一，因為它培養(yǎng)出黃花崗七十二烈士當(dāng)中的我們福建十杰，也就是福州十杰，因為都是福州人。
福建省福州市第一中學(xué)，最早是著名的鰲峰書院，1902年，末代皇帝溥儀的老師陳寶琛回鄉(xiāng)辦學(xué)將其改為全閩大學(xué)堂。
林覺民的父親林孝穎才華橫溢，當(dāng)時任全閩大學(xué)堂的國文教師，深得陳寶琛賞識。15歲的林覺民也跟隨父親進(jìn)入到這里學(xué)習(xí)。
年少的林覺民就是在全閩大學(xué)堂接受各種新思想新學(xué)說的洗禮。對西方的“自由”、“平等”思想更加向往。
眼前的這個謝家宗祠曾經(jīng)是一座古廟，林覺民曾在此創(chuàng)設(shè)閱報所，這里也是他和眾多青年學(xué)生時常進(jìn)出的地方。林覺民善于言談，在一次聚會上，他發(fā)表了題為《挽救垂危之中國》的演說，慷慨陳詞，拍案捶胸，聲淚俱下，與會者深受感染。
此時的大清帝國正在列強(qiáng)的壓迫下背負(fù)著各種屈辱的條約。林覺民的革命理念也在悄然生起。
1905年，18歲的林覺民與17歲的陳意映喜結(jié)良緣，住進(jìn)了林家老屋西南一隅十平方米見方的小屋。如今，在林覺民與陳意映曾居住的臥室內(nèi)，一椅一桌，陳設(shè)如故。林覺民與愛妻陳意映性格愛好絕同，在他心里，嬌妻真乃“天真浪漫女子也”。
1907年，新婚不久的林覺民離開他深愛著的妻子，東渡日本自費留學(xué)。
也正是在這里，他結(jié)識了一班心猶國難的硬漢，加入了以孫中山為首的同盟會。曾經(jīng)寫下“少年不望萬戶侯”的林覺民，這時才明白自己要望的究竟是什么。
當(dāng)林覺民再次回到福州，已是1910年，同盟會骨干在廣州舉行大規(guī)模起義的前夕。林覺民此次回到福州是為起義做最后的準(zhǔn)備。由于資金匱乏，他在福州召集人馬自己動手制造炸藥。一切準(zhǔn)備妥當(dāng)，如何安全送出彈藥，林覺民想到了愛妻陳意映。
同期聲：福州辛亥革命紀(jì)念館 原館長 李厚威
林覺民為了向廣州秘密輸送武器，甚至考慮讓他妻子扮成喪婦，這個把武器放在棺材里面，這個運到廣州去，那后來他看到他妻子懷孕了，那以后只能這個由其他同志，好像這個是方聲洞的姐姐方君瑛來代替做這項工作。
讓陳意映沒有想到的是，1911年4月的這一次分離成為了他們的永別。
林覺民之所以為后人所熟知，除了參與黃花崗起義，最重要的就是因為那封感人肺腑的《與妻書》。
廣州起義前三天的夜里，林覺民在香港濱江樓的一間小屋里揮筆寫就了感動無數(shù)人的《與妻書》�！耙庥城淝淙缥睿峤褚源藭c汝永別矣！吾作此書時，尚為世中一人；汝看此書時，吾已成陰間一鬼�！�
同期聲：福州辛亥革命紀(jì)念館 原館長 李厚威
七十二烈士當(dāng)中，林覺民這個文采最好，他的與妻書可以說是革命激情加上夫妻愛情，雙情并茂。
1911年4月27日下午5點25分，廣州起義開始。在巷戰(zhàn)中林覺民腰部中彈倒地而被捕。受審時，林覺民面對清廷官員鎮(zhèn)定自若，侃侃而談，講世界形勢，宣傳革命思想。赴刑場時，他面不改色，泰然自若，從容就義。年僅24歲。
消息傳到家中，陳意映悲痛欲絕。一個月后，悲傷過度的陳意映早產(chǎn)，生下了林覺民的遺腹子林仲新。兩年后，終日郁郁寡歡的年輕女子撒手人寰。在他們令人斷腸的故事中又添了一份辛酸。
在林覺民就義后，其父林孝穎帶著全家離開此處，避走福州遠(yuǎn)郊，此處民居轉(zhuǎn)賣與冰心的祖父謝鑾恩。民國建立前后一段時間，冰心在此居住，西廂房就是她的“紫藤書屋”。冰心的散文中多次出現(xiàn)這一老宅中的生活，以《小桔燈》最為出名。
百年之后，林覺民的孫輩現(xiàn)居于北京、福州與漳州，過著低調(diào)而平靜的生活。而大陸與臺灣都將《與妻書》收錄為中學(xué)課文，表達(dá)了兩岸對一位辛亥革命志士共同的紀(jì)念與敬仰。
同期聲：臺灣中央研究院 近代所所長 張力教授
林覺民的這篇文章主要是它就是一篇好文章，而且文字非常好，然后充滿了感情，這是它最重要的，所以在任何選編國文課本的時候，他不太容易忽略到這篇文章，不僅僅是它有一個時代的意義。更是它就是一個好文章。很多熟讀中文的人，大都會認(rèn)同這一篇，它代表著一種歷史意義，還有代表對國家民族的一種感情。
同期聲：福州辛亥革命紀(jì)念館 原館長 李厚威
這個與妻書啊又成為海峽兩岸這個共同的教科書，所以啊，可以說，這個與妻書以及它所描繪的這個林覺民故居成為了架設(shè)在海峽兩岸骨肉同胞心靈上的橋梁。
故居內(nèi)，復(fù)原的林覺民臥室里林覺民與其妻陳意映的相框并掛墻上，“窗外疏梅篩月影，依稀掩映，吾與汝并肩攜手，低低切切，何事不語，何情不訴”之景依舊，“立修齊志，存忠孝心”的宏愿已成。
