泉州千年清凈寺 訴說(shuō)中外"海絲"交融史

　　【解說(shuō)】在福建泉州最繁華的商業(yè)街涂門街中段，一座矗立千年的伊斯蘭教寺廟——清凈寺，靜靜地見證和訴說(shuō)著中國(guó)與阿拉伯世界一千多年友好往來(lái)的歷史。

　　【解說(shuō)】泉州清凈寺建于公元1009年，是中國(guó)現(xiàn)存最古老的具有阿拉伯古建筑風(fēng)格的伊斯蘭教寺，由當(dāng)時(shí)旅居泉州的阿拉伯人仿照敘利亞大馬士革伊斯蘭教禮拜堂建成�，F(xiàn)存大門樓、奉天壇遺址和明善堂，西墻正中刻有古阿拉伯文的《古蘭經(jīng)》石刻，另一側(cè)還有明成祖于公元1407年頒發(fā)保護(hù)清凈寺和伊斯蘭教的《敕諭》。

　　【同期聲】泉州清凈寺管委會(huì) 主任 黃文鏗

　　宋朝的時(shí)候有大批的阿拉伯跟波斯穆斯林來(lái)到，來(lái)到我們中國(guó)通商以后，那么這些人都，很多人都是年輕人都沒有結(jié)婚，那么來(lái)到了我們這里就是，當(dāng)時(shí)我們叫藩漢通婚，也就是存在一個(gè)通婚，所以一代一代地延續(xù)。

　　【解說(shuō)】作為阿拉伯人后裔，黃文鏗告訴記者，自己的姓氏是先祖從阿拉伯姓氏中取出一個(gè)字傳承下來(lái)的。宋元時(shí)期，泉州海外交通日漸發(fā)達(dá)，通過(guò)海上絲綢之路，來(lái)自世界各地的商人，特別是阿拉伯商人聚集此地，他們與泉州先民和睦相處。這一點(diǎn)在清凈寺西北角的“明善堂”體現(xiàn)尤為明顯，這座融合閩南古大厝與伊斯蘭風(fēng)格的建筑，于公元1567年建成。原來(lái)的禮拜殿奉天壇因地震屋蓋倒塌后，教徒們便移此做禮拜。

　　【同期聲】泉州清凈寺管委會(huì) 主任 黃文鏗

　　既有阿拉伯式又有閩南式的建筑的這比較少見，以中軸線為主的四合院式的這么一種建筑，那么目前的泉州的伊斯蘭教信徒都是在這里做禮拜。

　　【解說(shuō)】福建泉州素有“世界宗教博物館”之稱，在短短數(shù)百米的泉州涂門街，曾建有伊斯蘭教、佛教、印度教、天主教和道教等寺廟，這種多元文化反映在石筑雕刻等宗教遺跡，同一石刻上，天主教、佛教等多種宗教文化和諧共存。

　　【同期聲】泉州海外交通史博物館 研究員 李玉昆

　　不同的國(guó)家他們就信仰不同的宗教，他們最先蓋各種不同宗教的寺廟，是為了他們自己要進(jìn)行，這個(gè)宗教進(jìn)行一些儀式活動(dòng)而建造的。那么泉州這個(gè)地方，我們現(xiàn)在說(shuō)的海洋文化，這海洋文化就是博大精深，有寬闊的胸懷，所以你世界上很多人都樂意到這個(gè)地方來(lái)做生意，因?yàn)槲覀兪瞧降认啻��?/p>

　　【解說(shuō)】1991年，聯(lián)合國(guó)教科文組織海上絲綢之路考察團(tuán)，來(lái)到泉州進(jìn)行為期6天的考察，經(jīng)研究確認(rèn)泉州為海上絲綢之路起點(diǎn)。2013年，泉州與韓國(guó)光州、日本橫濱一同獲選首屆“東亞文化之都”，目前，泉州計(jì)劃將多元文化遺產(chǎn)融入到當(dāng)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中。

　　【同期聲】泉州市委講師團(tuán) 副團(tuán)長(zhǎng) 郭煥昆

　　通過(guò)今后的當(dāng)代藝術(shù)館的建設(shè)，還有整個(gè)古城三線一片的這么一個(gè)核心區(qū)的保護(hù)，整體的開發(fā)保護(hù)。那么我們會(huì)把我們?nèi)�州的古城文化，打造成我們城市的�?huì)客廳。

　　記者 李思源 福建泉州報(bào)道