中新網(wǎng)4月10日電 《北京日?qǐng)?bào)·理論周刊》刊文介紹說(shuō)，陶文昭在《探索》2005年第1期上撰文認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的無(wú)政府主義有兩大類：一類是傳統(tǒng)的無(wú)政府主義團(tuán)體運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)作為新的組織和傳播工具；另一類則是伴隨互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展而出現(xiàn)的新式無(wú)政府主義。如果說(shuō)前者是無(wú)政府主義的信息化，后者則是信息化的無(wú)政府主義。

　　文章說(shuō)，新式的網(wǎng)絡(luò)無(wú)政府主義秉承傳統(tǒng)無(wú)政府主義的基本理念，強(qiáng)調(diào)虛擬空間的獨(dú)立性，反對(duì)來(lái)自政府或其他集團(tuán)的包括法律的和技術(shù)的管制。無(wú)政府主義情緒在眾多網(wǎng)民都有程度不同的表現(xiàn)，而比較常見(jiàn)的典型是黑客和閃客。黑客是無(wú)政府主義的極端代表。當(dāng)今一些黑客具有極大的網(wǎng)絡(luò)和現(xiàn)實(shí)的破壞性。閃客也帶有無(wú)政府主義傾向。雖然目前大多數(shù)閃客還只是制造惡作劇，但閃客也難以掌握和控制，可能釀成突發(fā)事件。

　　文章認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)無(wú)政府主義，深深根植于互聯(lián)網(wǎng)的技術(shù)結(jié)構(gòu)之中。互聯(lián)網(wǎng)非中心式的分布結(jié)構(gòu)，是對(duì)傳統(tǒng)集權(quán)式中央等級(jí)式組織的解構(gòu)，也是滋生無(wú)政府主義的溫床。互聯(lián)網(wǎng)的一些技術(shù)和應(yīng)用，如點(diǎn)對(duì)點(diǎn)技術(shù)、博客技術(shù)乃至網(wǎng)絡(luò)論壇，在為個(gè)人提供最大限度便利與自由的同時(shí)，也激發(fā)無(wú)政府主義的潛力。互聯(lián)網(wǎng)的普遍匿名制，以及網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)難以追蹤的特性，虛擬空間與現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)分離，網(wǎng)上行為的社會(huì)后果有限等，都弱化個(gè)人網(wǎng)上自我約束的觀念。

　　文章指出，網(wǎng)絡(luò)無(wú)政府主義存在著負(fù)面和消極影響，并且日趨嚴(yán)重。它們擾亂了網(wǎng)絡(luò)生活，進(jìn)而擾亂現(xiàn)實(shí)的生活。當(dāng)社會(huì)生活和經(jīng)濟(jì)生活開(kāi)始轉(zhuǎn)移到虛擬的網(wǎng)絡(luò)空間上時(shí)，現(xiàn)實(shí)生活中各種相關(guān)的條文與規(guī)范相應(yīng)地移植到互聯(lián)網(wǎng)上。虛擬的網(wǎng)絡(luò)空間不再是無(wú)國(guó)界、無(wú)政府、無(wú)管理的“三無(wú)地帶”。無(wú)論是民族國(guó)家，還是國(guó)際社會(huì)都在試圖強(qiáng)化治理。作者認(rèn)為，目前的治理是網(wǎng)絡(luò)自治和法律規(guī)范相結(jié)合。既要治理網(wǎng)絡(luò)的過(guò)度放任，也要警惕對(duì)網(wǎng)絡(luò)的過(guò)度管制。(吳為)