既然毛、蔣二人都受到過激進主義思想的影響,都贊同過相同的民族革命和社會革命的主張,他們?yōu)槭裁从譀]有能夠走到一起去呢?關(guān)于這一點,我們大概要注意到他們成長過程中的不同了。1914年以后,蔣介石開始跟隨孫中山,加入了當(dāng)時的中華革命黨,后來這個黨又改名為中國國民黨。這是個有相當(dāng)長的革命經(jīng)歷的政治團體。而它明顯地不同于中國共產(chǎn)黨,不僅因為孫中山的“三民主義”不同于共產(chǎn)黨的共產(chǎn)主義,而且因為這兩個黨有著完全不同的社會基礎(chǔ)。
孫中山的黨的主要支持力量顯然是社會的中間階層。它在許多年里,其實始終是依靠海外那些愛國的華僑的贊助和參預(yù)生存發(fā)展下來的。從1894年成立興中會開始,一直到1919年改組成中國國民黨,它的勢力雖然在國內(nèi)逐漸擴大,吸收的卻大都是一些中等水平以上的知識分子,他們的家庭出身及其自身的地位,也都屬于有“恒產(chǎn)”,即有穩(wěn)定的經(jīng)濟收入的那一階層。因此,他們的許多理念都與孫中山的理念相似,追求西方式的民主政治和經(jīng)濟制度,但希望用些社會主義的措施來抑制資本主義的弊病滋生。中國共產(chǎn)黨就不同了。它從一開始成立,就將自己的基礎(chǔ)公開地放在中國最底層的貧苦民眾當(dāng)中,公開地反對有錢人,主張用暴力的手段,通過剝奪富裕者和徹底消滅私有制的辦法,來達到實現(xiàn)人類理想社會的目的。
由于兩黨依靠的階層不同,他們的利益和政策目標(biāo)也就不同。孫中山為了實現(xiàn)自己的建國的目標(biāo),到處找外援,最后不得不與蘇聯(lián)和中共合作。而他也因此遇到黨內(nèi)很多老黨員的反對,原因就在于此。
由于兩個黨的指導(dǎo)思想不同,社會基礎(chǔ)不同,政策目標(biāo)和利益所在不同,毛澤東和蔣介石分別加入到這兩個黨當(dāng)中去,其成長時所受到的影響自然也就不可能是相同的。蔣介石再激進,再受五四新思想和蘇俄革命精神的熏陶,他所依賴的那個黨所給予他的影響畢竟要更大更直接。因此,蔣介石的思想再激進,最終也還是會服從于國民黨的政策需要。何況,對于蔣介石這樣一些深具抱負的人,組織本身就是他在政治上安身立命和實現(xiàn)其鴻圖大志的看家本錢,他無論如何也不會因為某種并不成熟的理想,而放棄對組織的依賴。蔣介石最后會一步步走上反共的道路,并不是他沒有或不曾有過激進的思想,很大程度上恐怕還是其抱負心和利益使然。
同樣的情況,毛澤東一開始加入的就是另外一種政黨組織。他因此接受的是共產(chǎn)主義的觀念。這套觀念從俄國傳進來,爭取和依靠的對象是工農(nóng)大眾。共產(chǎn)黨從成立之日起,就明確表示過自己不同于國民黨,并且優(yōu)越于國民黨的這種態(tài)度。以后的國共合作,兩黨之間之所以會發(fā)生那樣多的矛盾與沖突,根本上也正是由于這樣一種心態(tài)在起作用。我們從1923年至1924年國共兩黨合作的歷史過程中,可以很清楚地看到當(dāng)時毛澤東對國民黨工作的重視和深得國民黨領(lǐng)導(dǎo)人賞識的種種情況。這甚至使他在共產(chǎn)黨內(nèi)受到了相當(dāng)多的批評。但是,毛澤東同樣是抱負心很大,并有志于依靠黨的組織成就一番事業(yè)的人,他當(dāng)然不會因為國民黨人的重視和給他較高的職位,就轉(zhuǎn)到國民黨一邊去。從毛澤東和蔣介石這兩人的成長過程來看,由于他們加入的組織和依靠的人群不同,接受的思想影響不同,也就使他們最終所選擇的道路大不相同了。關(guān)于這一點,我們這里只能是做一個簡單的描述。
他們有著相同的自卑感和不安全感
我們再回過頭來看他們二人成長中那些頗為相近的方面。由于二人的出身、學(xué)歷相對都比較低,這導(dǎo)致他們明顯地存在著某種自卑心理和不安全感。即使后來兩人都成了黨的領(lǐng)袖,我們看他們的日記或談話,也還是能感受到他們內(nèi)心深處的這種自卑感和不安全感。在通常情況下,強烈的自卑感往往會與很強的自尊心聯(lián)系在一起。當(dāng)他們達到一定的地位時,自然會形成很強的自尊心。這種自尊與自卑形成的強烈的反差,使得他們不可避免地具有多疑和敏感的共同的氣質(zhì)。
(1)蔣介石:多疑導(dǎo)致“中山艦”事件
蔣介石因過度自尊而導(dǎo)致的過度敏感的例子很多,他自己在日記中就常有反映。有很多事情,本來未必與他有直接的關(guān)系,僅僅因為他的自尊心太強,內(nèi)心里又缺乏自信,以致疑神疑鬼,認為是別人在背地里講他的壞話,想整治他,結(jié)果他就往往會做出相當(dāng)激烈的反應(yīng)。比如蔣介石與中共決裂的中山艦事件,就是一個很典型的例子。這件事情過去從來沒有人說得清楚。直到80年代一直還有人在研究。大陸學(xué)術(shù)界普遍認為這件事是蔣介石蓄謀的,而國民黨的史學(xué)家則認為是共產(chǎn)黨和俄國人要綁架蔣,蔣沒辦法才決心利用這事件懲治共產(chǎn)黨和俄國人。隨著80年代以后人們對政治歷史的研究心態(tài)日漸平和,再加上大量史料得以披露,人們才發(fā)現(xiàn),造成中山艦事件的最重要的一個原因,其實還在于蔣介石因自尊而導(dǎo)致的多疑。用當(dāng)年在蔣身邊工作的俄國顧問的話來說,就是蔣的自尊心強到了嚇人的程度。中山艦事件,簡單說起來,直接原因就是因為調(diào)走了一個與蔣介石關(guān)系非常好的顧問,接替他的顧問對蔣明顯地不夠尊重,對蔣的主張動輒設(shè)置障礙,并且有意削弱蔣手下的軍隊。這使得蔣非常緊張和憤怒,認為這是有意要搞他。于是,他想與當(dāng)時國民黨的領(lǐng)袖汪精衛(wèi)聯(lián)手擠走這個顧問,但他后來發(fā)現(xiàn)汪精衛(wèi)和這個顧問竟也一個鼻孔出氣,甚至有愿意讓蔣出國的意向。種種可疑的事情加在一起,最終導(dǎo)致他得出一個結(jié)論,認為汪精衛(wèi)與蘇聯(lián)顧問合在一起要整他。正好1926年3月19日國民革命軍最好的一艘軍艦中山艦在沒有通知他的情況下,被海軍局派往黃埔軍校所在地虎門附近水面去執(zhí)行緝私任務(wù)。當(dāng)天下午海軍局得知蘇聯(lián)顧問要用該艦,又得知蔣恰在廣州,于是便請示蔣可否將中山艦調(diào)回來。這就導(dǎo)致蔣疑心大發(fā),最終懷疑是汪精衛(wèi)和俄國人是想要利用中山艦把他綁架到莫斯科去。于是,蔣怒不可遏,反復(fù)思量,最后下定決心利用手中的軍權(quán),調(diào)動軍隊發(fā)動了一場不大不小的政變。
蔣介石的這種敏感、自尊、多疑早在他跟孫中山時就表現(xiàn)得很突出了。孫中山對蔣很器重,把蔣介石看成是軍事上的干才,任命他到前線當(dāng)參謀長。蔣介石卻因為與前方將領(lǐng)鬧矛盾,前前后后跑了十幾次之多?偸菍O中山一個電報,蔣介石去了;去了不久,他說也不說就跑回上海去了;孫中山急了,再寫信勸讓他回去,他礙不過孫中山的勸說,只好又到前線去;去了又出問題,又是轉(zhuǎn)身就跑。如此反復(fù),有十幾次之多。蔣介石為什么要跑,一個根本上的原因,就是他受命于孫中山,職位很高,前方將領(lǐng)卻不把他放在眼里,因為他手里沒兵。這無論如何讓蔣面子上受不了。其實“中山艦”事件時蔣介石也是打算要跑的,只是跑到半路上一想,不行!我這么一跑了之,不就正好讓人說我自己心虛了嗎?我又沒做什么虧心事,干嗎要心虛?!何況這個時候蔣介石已不同于當(dāng)年跟孫中山的時候,他利用黃埔軍校建立起來的第一軍已經(jīng)是國民黨的絕對主力了。蔣介石很難丟掉他的這支看家本錢不顧,讓別人奪了去。因此,蔣介石想明白了之后,馬上就掉轉(zhuǎn)車頭,回到黃埔去連夜布置反擊。結(jié)果是那個蘇聯(lián)顧問被趕走,汪精衛(wèi)也被擠去歐洲養(yǎng)病,自己奪了黨政軍大權(quán)。
(2)毛澤東:沒被教授“當(dāng)人看”
我們再來看一看毛澤東。毛澤東同樣是自卑感和自尊心并重的人。1936年他在陜北和斯諾談自己的經(jīng)歷的時候,特別提到過一件事情。那是1919年,他經(jīng)李大釗的介紹在北京大學(xué)圖書館當(dāng)助理員,負責(zé)登記來圖書館讀書的人的名字。他當(dāng)時講了一句相當(dāng)尖刻的話來形容他那時候感受。他說:那時那些來看書的教授們根本就沒有把他當(dāng)人看。梁漱溟抗戰(zhàn)時期到延安訪問時,毛澤東又提到了同樣的問題。他問梁:你還記得我嗎?梁漱溟搖了搖頭,想不起來。毛澤東告訴他,他當(dāng)年在北京時曾住在他后來的岳父楊昌濟教授家里,梁漱溟那時去過楊家,是他給梁開的門。而梁當(dāng)時已是北大教授,自然不會記得這位給自己開門的青年人。毛澤東反復(fù)提到這些事情,清楚地顯示他內(nèi)心里對此頗多感慨。聯(lián)想到毛澤東在解放后只對一個大知識分子很好,即章士釗,而對其他大知識分子統(tǒng)統(tǒng)不喜歡,我們就更容易理解毛澤東的這種復(fù)雜心態(tài)了。解放后,毛澤東發(fā)動過那么多針對知識分子和所謂資產(chǎn)階級的政治運動,甚至包括無產(chǎn)階級文化大革命,對知識分子那樣無情,但章士釗和他的后代卻幾乎沒有受到多少沖擊。為什么?就是因為毛澤東對章士釗很有感恩之情。這是因為章士釗早年在毛澤東非常困難的時候曾經(jīng)慷慨資助過他2000大洋,這在當(dāng)時是一筆很大數(shù)目的錢。只可惜,當(dāng)年幫助過毛,或者看重毛的這種大知識分子太少了。因此,毛澤東只記住了一個章士釗,而對其他的教授、專家、社會名流印象很不好。毛澤東從自身的經(jīng)歷出發(fā),總是強調(diào)“卑賤者最聰明,高貴者最愚蠢”和“書讀得越多越蠢”之類的道理,并且總是自詡為“小人物”的代言人,鼓動“小人物”來打倒大人物。當(dāng)然,我們也不應(yīng)當(dāng)回避,這種情況也與當(dāng)年共產(chǎn)黨人的意識形態(tài)有關(guān)。建國以后,我們經(jīng)常會談?wù)撝R分子的地位問題。之所以會談?wù)摚褪且驗椴缓脭[。我們過去是講階級和階級斗爭的,從階級論的角度,知識分子算不得是什么階級。于是就有了“毛”和“皮”的關(guān)系問題。知識分子這堆“毛”,究竟是附在資產(chǎn)階級這張“皮”上呢,還是附在工人階級這張“皮”上呢?多數(shù)知識分子當(dāng)然想要附在工人階級這張“皮”上。問題是,這個問題很難解決。因為列寧早就講過:知識分子本質(zhì)上是資產(chǎn)階級和小資產(chǎn)階級的,是資產(chǎn)階級的教育培養(yǎng)出來的,是服務(wù)于資產(chǎn)階級的。你要想改變知識分子的階級屬性,就只好去改造它,因為只有改造好了才能使其變成“工人階級的一部分”。
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